Sľub poslušnosti pápežovi. 2.kapitola Formuly Inštitútu Spoločnosti Ježišovej

Povedali sme, že Spoločnosť Ježišova nielen napodobňuje Apoštolov v ich živote evanjelizácie, ale že tak, ako Apoštoli boli poslaní Kristom, tí zo Spoločnosti sú poslaní Vikárom Krista na zemi. Aby Spoločnosť lepšie odpovedala na túto črtu svojho povolania, robí sľub poslušnosti tomu istého Vikárovi Krista. Kapitola sa rozdeľuje na dve časti: sľub pápežovi a spôsob,  ako ho naplniť. Sľub pápežovi Aj v tejto časti možno uviesť ďalšie delenie. Rozlišujeme v nej tri hlavné idey: duch sľubu, dôvody pre jeho urobenie a jeho spôsob. Duch sľubu – táto druhá kapitola nie je formulovaná nejakým oznamovacím spôsobom. Smeruje priamo k tým, ktorí budú robiť profesiu v Spoločnosti Ježišovej: „tí, čo v tejto Spoločnosti zložia slávnostné sľuby“. Je to preto, lebo iba tí, čo...

Čítaj viac

Cieľ Spoločnosti Ježišovej a jej Inštitútu

Kapitola sa  rozdeľuje na dve časti: cieľ Spoločnosti a jej zriadenie alebo inštitucionalizácia.  Cieľ Spoločnosti Ježišovej: „Ten, kto chce v našej Spoločnosti, ktorú si želáme označiť Ježišovým menom, bojovať za Boha pod zástavou kríža a slúžiť samému Pánovi a Cirkvi, jeho Neveste, pod Rímskym veľkňazom Vikárom Krista na zemi, nech si po zložení slávnostného sľubu trvalej čistoty, chudoby a poslušnosti uvedomuje, že patrí do Spoločnosti založenej predovšetkým na to, aby sa venovala najmä obrane a šíreniu viery, duchovnému pokroku ľudí v kresťanskom živote a náuke verejnými kázňami, prednáškami a akoukoľvek inou službou Božieho slova, duchovnými cvičeniami, vyučovaním detí a ľudí nevzdelaných v kresťanskej náuke, ako aj poskytovaním duchovnej  útechy veriacim...

Čítaj viac

História a význam Formuly Inštitútu Spoločnosti Ježišovej

Pôvod a vývoj. Keď páter Hieronym Nadal vo februári a v marci 1544 navštívil kolégiá v Alcale a Salamanke a hovoril ku školastikom o pôvode Spoločnosti Ježišovej, povedal im medzi iným, že keď bol Ignác v Manrese, náš  Pán mu oznámil Duchovné cvičenia, a  viedol ho tak,  aby sa toto všetko použilo na službu pre Neho a pomoc dušiam. Ukázal mu to špeciálne v dvoch cvičeniach: Volanie Kráľa a Dve zástavy. Ignác v nich pochopil svoj cieľ a všetko, čo pre  dosiahnutie cieľa musel aplikovať  vo všetkých jeho dielach, ktoré teraz Spoločnosť Ježišova má. Tieto slová,  ktoré vyslovil sám Ignác ešte počas svojho života,  nám ponúkajú cestu k prvým počiatkom Formuly Inštitútu. „Špeciálne v dvoch cvičeniach: Volanie Kráľa a Dve Zástavy, pochopil svoj pôvod a všetko to, čo...

Čítaj viac

Pedro Arrupe SJ: Založení a zakorenení v láske (záver)

Pedro Arrupe SJ: Založení a zakorenení v láske (záver) Láska – viera – spravodlivosť – sociálne dimenzie lásky – agapé – Srdce Ježišovo 50. Láska a viera   Božia láska predchádza našu vieru a nezávisí od nej. To, že Kristus za nás zomrel „keď sme boli ešte hriešnikmi“, dokazuje, že Boh nás miluje /122/. Na druhej strane teologálna láska predpokladá našu vieru, a len v láske nachádza viera plnosť. V kresťanstve totiž nič nezáleží na tom, či si obrezaný alebo neobrezaný. Tu rozhoduje viera, ktorá sa prejavuje láskou /123/. Viera dáva zmysel našej láske, kým láska robí našu vieru aktívnou a oživuje ju. Keď v nás Kristus roznecuje vieru v seba a v Otca, takže ho „poznávame“, žiada od nás nielen to, aby sme o ňom vydávali svedectvo alebo ho uznávali, ale aby sme...

Čítaj viac

Juan Alfonso de Polanco

Juan Alfonso de Polanco Medzi ľuďmi prvej jezuitskej generácie, ktorí žili vedľa zakladateľa, sú dve dôležité osoby, ktoré rozvinuli myslenie sv. Ignáca: Nadal a Polanco. O Nadalovi napísal Polanco v roku 1553: „Má veľa poznania o našom Otcovi Učiteľovi Ignácovi, pretože mu veľa rozprával a zdá sa, že má pochopeného a preniknutého jeho ducha, viac ako iní, ktorých by som poznal v Spoločnosti.“ Nadal bol človekom hlbokej inteligencie, bádateľ a kritik. Bol intelektuálne formovaný, keď sa vložil do rúk sv. Ignáca v novembri 1545. Už dovŕšil 38 rokov a bol doktorom teológie. Sv. Ignác ho starostlivo vyškolil v spôsobe modlitby, vysvetlil mu dôvody Inštitútu, vyškolil ho v Konštitúciách a v spôsobe vládnutia. Neskôr sa Nadal namáhal čo najúprimnejšie interpretovať...

Čítaj viac