Bože, večný Pane všetkých vecí,
nech je zvelebené tvoje sväté Meno
za všetky diela tvojej lásky,
pretože zahŕňaš dobrodeniami svoje deti
a ponížených korunuješ víťazstvom.
Prosíme ťa s vierou:Čítať viac »modlitba k sv. Petrovi Faberovi SJ
Ako budeme počuť v Evanjeliu na Popolcovú stredu, svätospôstna skúsenosť získava konkrétnu podobu v almužne, modlitbe a pôste (Mt 6, 1-18). Takto sa pripravujeme na slávenie Veľkej Noci, milujúcej obety Ježišovej lásky a robíme to na základe našej ignaciánskej tradície. Almužna je symbolické gesto mojej lásky blížnemu: „láska sa… Čítať viac »ignaciánsky svätopôstny čas
V predchádzajúcom článku o zbožnosti sme povedali, že zbožnosť podľa sv. Ignáca je prirovnaná k ľahkosti nájsť Boha, a že v jeho mysli sa predpokladalo osobné úsilie hľadať ho. To znamená, že prebieha istý dialóg medzi človekom, ktorý hľadá a Bohom, ktorý sa dáva nájsť. V tomto dialógu zbožnosti je veľmi dôležité vedieť identifikovať alebo rozpoznať Boha, pretože nepriateľ ľudskej prirodzenosti nestráca príležitosť intervenovať tým, že nám spôsobuje alebo v nás vyvoláva dojem veriť, že jeho hlas jeČítať viac »Ignaciánske kritéria, aby sme rozoznali pravú zbožnosť
Keď začíname štúdium o zbožnosti v duchu sv. Ignáca, približujeme sa k niečomu, čo má najväčšiu dôležitosť v celom jeho duchovnom živote. Tak to dosvedčujú jeho súčasníci, očitý svedkovia a dôverníci. Napríklad páter Ribadeneira, keď nám podáva správu o slovách a skutkoch sv. Ignáca, píše: „Počul som ho povedať, že si nevšímal to, aby bolČítať viac »Ignaciánska definícia zbožnosti
História ignaciánskej chudoby
Vývoj chudoby až do smrti sv. Ignáca
a) Ignác počas svojho obrátenia na lôžku v Loyole rozpoznal, že po hriešnom živote, ktorý viedol, musel robiť pokánie. Podstatným znakom tohto pokánia bola, čo najviac možná a slobodne vybratá chudoba, podľa modelu alebo príkladu sv. Františka a sv. Dominika. (por. Autobiografia 7) Duchovné skúsenosti z Manresy mu ponúkajú vidieť chudobu pod trochuČítať viac »História ignaciánskej chudoby