Preskočiť na obsah

druhý týždeň

Sv. Ignác z Loyoly: Kristus Kráľ (DC 95)

Osoba Krista Kráľa v Duchovných cvičeniach sv. Ignáca (DC 95)

„Druhá časť z tohto cvičenia pozostáva v aplikácii spomenutého príkladu  o časnom kráľovi na Krista nášho Pána, zodpovedá trom spomenutým bodom. Čo sa týka prvého bodu, ak túto výzvu časného kráľa  berieme do úvahy k jeho poddaným, o koľko je vec hodnejšia uvažovania vidieť Krista nášho Pána, večného kráľa a pred ním celé ľudstvo, ktorému a každému jednému osobitne volá a hovorí: Čítať viac »Sv. Ignác z Loyoly: Kristus Kráľ (DC 95)

Volanie Kráľa (DC 91-98)

Volanie Kráľa (DC 91-98)

Pre sv. Ignáca toto cvičenie nie je ani meditáciou, ani kontempláciou. Predsa však charakter tohto cvičenia na začiatku môžeme vnímať takto: Keďže používa porovnávanie (keďže je vec viac hodná na uvažovanie (DC 953) ako metóda modlitby, môže byť považovaná za meditáciu. Spočíva v tom, že exercitant sa nachádza pred Kristom a najvyšším ideálnom, ďalej v počúvaní a porovnávaní jeho volania s odpoveďou, ktorú mu dáva v momente svojho života. Porovnávanie je vlastná dynamika cvičenia troma schopnosťami (pamäť, rozum, vôľa). Túto dynamiku porovnávania môžeme nájsť vČítať viac »Volanie Kráľa (DC 91-98)

Predhovor sv. Ignáca z Loyoly k uvažovaniu o životných stavoch (DC 135)

Predhovor sv. Ignáca z Loyoly k uvažovaniu o životných stavoch (DC 135)

Sv. Ignác sa v Duchovných cvičeniach venuje aj uvažovaniu o životných stavoch. Napísal krátky predhovor, ktorý zachytáva v 135 bode DC: „Po uvažovaní o príklade, ktorý nám dal Kristus náš Pán, pre prvý stav, pozostávajúci v zachovávaní prikázaní tým, že bol poslušný svojim rodičom a pre druhý životný stav, týkajúci sa evanjeliovej dokonalosti, keď zostal v chráme a zanechal svojho pestúna a svoju matku, aby sa venoval výlučne službe svojho nebeského Otca: začneme súčasne, nazerajúc na jeho život, uvažovať a pýtať sa, v akom živote alebo stave chce si nami poslúžiť jeho božská Velebnosť. A preto akýmsi úvodom do toho bude nasledovné cvičenie, v ktorom uvidíme úmysel Krista,Čítať viac »Predhovor sv. Ignáca z Loyoly k uvažovaniu o životných stavoch (DC 135)

Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

Keď mal sv. Ignác približne 14-16 rokov, jeho najbližší ho poslali do Arévala, aby sa tam formoval predovšetkým ako budúci služobník kráľa. Začal bývať v dome silného a vplyvného dona Juana Velázquez a jeho vynikajúcej manželky done Maríe de Velasco. Na tomto mieste Ignác musel nadobudnúť predovšetkým dvorné zvyky a musel sa pripraviť na to, aby raz mohol slúžiť v kráľovskom paláci a prijať niektoré služby od panovníka. Počas tohto pobytu v Arévale Ignác pravdepodobne prijal náboženskú výchovu, a to viac, než ju prijal vo svojom rodinnom prostredí. Don Juan bol hlboko veriacim človekom, verne si plnil svoje kresťanské povinnosti, zakladal a podporoval kostoly a kláštory. Podobne jeho manželka. Celá rodina slúžila verne svojmu panovníkovi. Ignác mal teda k dispozícii dva veľké vzory. Ignác sa však v týchto rokoch formoval aj podľa štýlu života, ktorý v tom čase panoval na dvore panovníka. Ako formujúci sa rytier sníval o veľkých aktivitách i o tom, ako vložiť svoj meč do služby panovníka. V tomto období života nadobúdal sv. Ignáca svoje prvé skúsenosti so službou – osvojoval si ducha služby.Čítať viac »Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

Proces voľby: Dokumenty a texty o voľbe

Proces voľby: Dokumenty a texty o „voľbe“

Sv. Ignác píše o čase, kedy sa má začať proces „voľby“ v DC: „Druhá poznámka. Matéria o voľbe sa začne od kontemplácie z Nazareta k Jordánu včítane, čo je piaty deň, v súlade s tým, čo vysvetľuje ďalej.“ (DC 163) Piatemu dňu venuje Ignác toto: „Piaty deň. Kontemplácia o odchode Krista nášho Pána z Nazaretu k rieke Jordán, a ako bol pokrstený. (273)“ (DC 158)Čítať viac »Proces voľby: Dokumenty a texty o voľbe