„Pozri, už tri roky chodím hľadať ovocie na tomto figovníku, a nič nenachádzam. Vytni ho! Načo ešte aj zem vyčerpáva?“ (Lk 13, 7)
Sv. Ignác začína Prvý týždeň s provokačnou meditáciou oČítať viac »prvá prosba. rozjímanie troma duševnými schopnosťami (dc 48)
Prípravná modlitba v Duchovných cvičeniach sv. Ignáca
„Povedal som: „Hľa prichádzam. Vo zvitku knihy je napísané o mne, že mám plniť tvoju vôľu. A to chcem, Bože môj.“ (Ž 40, 8-9)
Ignác býval zvyknutý na duplicitu úmyslov, či predsavzatí. Knihy o rytieroch a rovnako nálada – život na dvore, živili v ňom želanie urobiť veľké veci, aby bol videný. Syn Amadísa de Gaula, Esplandián, keď sa stal rytierom, celú noc sa modlil postojačky pred krásnym obrazom Našej Panej, skôr akoČítať viac »Prípravná modlitba v Duchovných cvičeniach sv. Ignáca (DC 46)
Prvý spôsob modlitby (DC 238-247) – Božie prikázania (DC 238-243)
„Prvý spôsob modlitby patrí do okruhu desiatych prikázaní a siedmych hlavných hriechov, do troch schopností duše (pamäť, rozum, vôľa) a päť telesných zmyslov; vysvetlenie tohto spôsobu modlitby pozostáva viac v dávaní formy, spôsobu a cvičení, aby sa duša pripravila a vytiahla z nich úžitok, a aby modlitba bola prijatá, než v dávaní formy a spôsobu nejakej modlitby.“ (DC 238)Čítať viac »Sv. Ignác z Loyoly a Prvý spôsob modlitby (DC 238-247)
Tri spôsoby modlitby (DC 2381) – ich miesto v DC
Tri spôsoby modlitby, vložené po „Štvrtom týždni“ a po „Kontemplácii na dosiahnutie lásky“, sú dodatkom celých Duchovných cvičení. „Prvý spôsob modlitby“ (DC 238-247) sa zdá oddelený od spôsobu všeobecného spytovania svedomia (DC 43), napriek jeho veľkej blízkosti, či podobnosti. Tento dokument môže byť vysvetlený neskoršie v poslednom dni „Prvého týždňa“, počas jednej hodiny. Ale je určený hlavne, aby bol cvičený po Duchovných cvičeniach a ako ideálny prostriedok vytrvalosti a pevnosti pre všetkých.Čítať viac »Tri spôsoby modlitby (DC 238) – ich miesto v DC
Aj do tejto sekcie Vám prinesiem už čoskoro hodnotné články.