Preskočiť na obsah

Poslanie SJ

Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

Keď mal sv. Ignác približne 14-16 rokov, jeho najbližší ho poslali do Arévala, aby sa tam formoval predovšetkým ako budúci služobník kráľa. Začal bývať v dome silného a vplyvného dona Juana Velázquez a jeho vynikajúcej manželky done Maríe de Velasco. Na tomto mieste Ignác musel nadobudnúť predovšetkým dvorné zvyky a musel sa pripraviť na to, aby raz mohol slúžiť v kráľovskom paláci a prijať niektoré služby od panovníka. Počas tohto pobytu v Arévale Ignác pravdepodobne prijal náboženskú výchovu, a to viac, než ju prijal vo svojom rodinnom prostredí. Don Juan bol hlboko veriacim človekom, verne si plnil svoje kresťanské povinnosti, zakladal a podporoval kostoly a kláštory. Podobne jeho manželka. Celá rodina slúžila verne svojmu panovníkovi. Ignác mal teda k dispozícii dva veľké vzory. Ignác sa však v týchto rokoch formoval aj podľa štýlu života, ktorý v tom čase panoval na dvore panovníka. Ako formujúci sa rytier sníval o veľkých aktivitách i o tom, ako vložiť svoj meč do služby panovníka. V tomto období života nadobúdal sv. Ignáca svoje prvé skúsenosti so službou – osvojoval si ducha služby.Čítať viac »Osobnosť sv. Ignáca z Loyoly a jeho duch služby

LIST OTCOVI SIMÓNOVI RODRIGUESOVI

O tom, ako byť zmierovateľom

Rím, 18. marec, 1542

Simón Rodrigues1 bol jedným z pôvodných spoločníkov sv. Ignáca v Paríži a bol to on, kto uviedol Spoločnosť do Portugalska (1540). Keď Ignác písal tento list, vzťahy medzi pápežom Pavlom III. a portugalským kráľom Jánom III. boli veľmi zlé. Pápež vymenoval za kardinála Miguela da Silvu2, bývalého kráľovho ministra, čo nahnevalo kráľa, ktorý tvrdil, že kardinálmi sa môžu stať len členovia kráľovskej rodiny. Kráľ poslal roztrpčené listy pápežskej kúrii, a aby demonštroval svoje rozhorčenie odvolal svojho veľvyslanca Cristovãa da Souzu, a zabral majetky biskupstva patriace Silvovi. Ignác napísal tento list týždeň po tom, ako veľvyslanec opustil Rím. Uvažujúc o spoločnom dobre a cítiac, že je zaviazaný vďakou obom, pápežovi i kráľovi, Ignác túžil urobiť všetko, čo bolo v jeho silách, aby dosiahol zmierenie. Preto napísal Rodriguesovi, ktorý bol v Portugalsku. List pripomína vďačnosť, ktorou je Spoločnosť Čítať viac »LIST OTCOVI SIMÓNOVI RODRIGUESOVI

3. Pravidlá o Cirkvi v dynamike Duchovných cvičení (DC 352)

Niekoľko skúseností Ignáca s Cirkvou

Na konci knižočky Duchovných cvičení sv. Ignác vložil Pravidlá o dobrom zmýšľaní o Cirkvi. Sú v podstate posledným tzv. dokumentom, ktorý Ignác do nich vložil. Životný kontext týchto Pravidiel sa nachádza v celkovom súhrne Ignácovho života a historického prostredia, ktoré ho obklopovalo.  Prvým momentom jeho nového vzťahu k Cirkvi boli životopisy svätých, ktoré čítal počas rekonvalescencie, životopis Ježiša Krista. Druhým momentom bolo jeho putovanie, najmä jeho túžba ísť do Svätej zeme, ktoré je vždy úzko spojené s jeho obrátením (Autobiografia 9-12) a silnými vonkajšími prejavmiČítať viac »3. Pravidlá o Cirkvi v dynamike Duchovných cvičení (DC 352)

Siedma časť Konštitúcií Spoločnosti Ježišovej (úvod)

Siedma časť tvorí centrálne jadro celej knihy Konštitúcií. Jej cieľom je prezentovať normy, ktoré vysvetľujú základný apoštolský zámer Spoločnosti Ježišovej: služba v poslaní.

Ignácova skúsenosť „služby v poslaní“ je ako Princíp a Fundament celej siedmej časti Konštitúcií. Autobiografia sv. Ignáca opisuje moment radikálnej zmeny počas jeho pobytu v Manrese, keď „sa mu otvorili oči poznania.“ Ignác píše: Čítať viac »Siedma časť Konštitúcií Spoločnosti Ježišovej (úvod)