10. poznámka: Pravidlá rozlišovania druhého týždňa
„Desiata. Keď ten, ktorý dáva cvičenia si všimne toho, ktorý ich prijíma, že je napádaný a pokúšaný pod vonkajším dojmom dobra, práve to je vhodný moment, aby mu vysvetlil pravidlá druhého týždňa, už uvedené. Pretože, zvyčajne nepriateľ ľudskej prirodzenosti pokúša viac pod vonkajším dojmom dobra, keď osoba,Čítať viac »10. poznámka DC: Pravidlá rozlišovania druhého týždňa
Luis de la Palma: Duchovný význam cesty v DC sv. Ignáca
Nachádzame sa pred textom z diela Duchovná cesta, z pera pátra Luis de la Palma, v ktorom prirovnáva Duchovné cvičenia sv. Ignáca k ceste. Rozoberá význam „cesty“ – stupne cesty. Tento historický text, a aj nasledujúce z jeho veľkolepého diela, sa zaraďuje medzi vynikajúce komentáre k Duchovným cvičeniam sv. Ignáca. Konkrétny text je vybratý z prvej knihy, piatej kapitoly, ktorá hovorí o duchovnom význame cesty. Celá prvá kniha z diela o Duchovnej ceste sa venuje najmä tzv. ceste očistenia.Čítať viac »Luis de la Palma: Duchovný význam cesty v DC sv. Ignáca
P. Luis de la Palma SJ – Význam duchovnej cesty v ignaciánskej spiritualite
Narodil sa v roku 1559 v Tolede, v Španielsku. Jeho rodina bola pomerne dobre zabezpečená. Mal desať súrodencov toho dvaja boli jezuiti. Najprv študoval v Alcale, kde aj vstúpil do Spoločnosti Ježišovej. Filozofické a teologické štúdiá si takisto vykonal v Alcale. Zastával viaceré dôležité úlohy: profesor filozofie a teológie, rektor viacerých kolégií, kazateľ, superior viacerých komunít, magister novicov, provinciál Toleda a mnohé iné úlohy, ktoré mu boli zverené. Patril medzi najlepších znalcov ignaciánskej spirituality. Medzi jeho najdôležitejšie diela patria El Camino espiritual (Duchovná cesta) a La Historia de la Sagrada Pasión (História svätého utrpenia). Tieto knihy boli preložené do viacerých svetových jazykov a vydané vo viacerých edíciách. Celá tvorba pátra Luis de la PalmuČítať viac »P. Luis de la Palma SJ – Duchovná cesta v ignaciánskej spiritualite
Nový začiatok v živote sv. Ignáca z Loyoly
„Keď som odchádzal na mulici, iný môj brat ma chcel sprevádzať až po Oňate; ja som ho však na ceste presvedčil, aby sme si spoločne vykonali vigíliu vo svätyni Panny Márie v Aránzaze. Tam som strávil noc v modlitbe, aby som nabral nové sily na cestu.“ (Autobiografia 13) Týmito slovami sv. Ignáca začína druhú kapitolu svojej Autobiografie. Oňate je neďaleko Loyoly a pri ňom sa nachádza pútnické miesto Aránzazu. Ide o národnú svätyňu Baskov. Z návštevy, ktorú Ignác uskutočnil na tomto pútnickom mieste sa zachovalo isté svedectvo sv. Ignáca, v ktorom opisuje duchovné ovocie z tejto nočnej vigílie. V liste sv. Františkovi de Borja (20. augusta 1544) Ignác napísal:Čítať viac »sv. Ignác z Loyoly: Putovanie do Montserratu a pobyt v Montserrate
Ak chceme charakterizovať ignaciánsku spiritualitu jedným slovom, veľmi výstižným slovom na to je slovo „cesta“. Aj keď Ignác toto slovo prehnane často nepoužíval, predsa sa objavuje vždy znova a na rozhodujúcich miestach a dýcha celým jeho životom, vierou a cítením.
Najskôr bola cestou Baska Iniga z Loyoly narodeného v roku 1491 na zámku Loyola, cesta hore: kariéra na kráľovskom dvore. Ťažkým zranením kolena, ktoré utrpel pri obrane pevnosti Pamplona v roku 1521, sa začala jeho priamočiaro naplánovaná cesta nahor stávať duchovnou cestou obrátenia a cestou „kariéry smerom nadol“. Čítať viac »Cesta sv. Ignáca