Dnes si pripom\u00edname na\u0161e meno. Je to n\u00e1\u0161 titul\u00e1rny sviatok. Pripom\u00edname si, odkia\u013e poch\u00e1dzame alebo ak\u00fd je n\u00e1\u0161 p\u00f4vod a k \u010domu sme volan\u00ed. Poch\u00e1dzame od Je\u017ei\u0161a a sme pozvan\u00ed ho napodob\u0148ova\u0165. Ako hovor\u00ed sv. Ign\u00e1c v Stanov\u00e1ch Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej: \u201eSme volan\u00ed k tomu, aby sme zo v\u0161etk\u00fdch s\u00edl t\u00fa\u017eili po v\u0161etkom, v \u010dom mal z\u00e1\u013eubu Kristus, n\u00e1\u0161 P\u00e1n, a k \u010domu sa vinul, aby sme sa priodiali r\u00fachom a ozdobami svojho P\u00e1na, a to z l\u00e1sky a \u00facty k nemu\u201c \u2013 jednoducho nasledova\u0165 ho a priodia\u0165 sa jeho r\u00fachom a ozdobami.<\/p><\/p>\n\n\n\n
Kr\u00e1tko si pribl\u00ed\u017eme hist\u00f3riu, ako sme sa dostali k tomuto pomenovaniu: <\/p>\n\n\n\n
Sv. Ign\u00e1c od svojho n\u00e1vratu zo Sv\u00e4tej zeme nosil v sebe ve\u013ek\u00fa t\u00fa\u017ebu pom\u00e1ha\u0165 du\u0161iam. Po tom, ako sa v Salamanke dostal do v\u00e4zenia kv\u00f4li duchovn\u00fdm cvi\u010deniam a apo\u0161tol\u00e1tu, ktor\u00fd robil (september 1527), rozhodol sa \u00eds\u0165 \u0161tudova\u0165 do Par\u00ed\u017ea. Vo svojej Autobiografii <\/em>potom nap\u00edsal o tomto svojom \u00famysle: \u201eKe\u010f\u017ee ma v Salamanke po\u010das v\u00e4zby neop\u00fa\u0161\u0165ali tieto t\u00fa\u017eby, ktor\u00e9 som mal predt\u00fdm, t. j. pom\u00e1ha\u0165 du\u0161iam, a pre ten cie\u013e najprv \u0161tudova\u0165 a zdru\u017ei\u0165 okolo seba nieko\u013eko spolo\u010dn\u00edkov s t\u00fdm ist\u00fdm \u00famyslom a udr\u017ea\u0165 si t\u00fdch, ktor\u00fdch som u\u017e mal, preto som sa rozhodol od\u00eds\u0165 do Par\u00ed\u017ea.\u201c<\/em> (A 71) Hoci t\u00fdch, ktor\u00fdch mal v Salamanke, si neustr\u00e1\u017eil, v Par\u00ed\u017ei dosiahol dvojit\u00fd cie\u013e: \u0161tudoval a zdru\u017eil niektor\u00fdch pre cie\u013e, ktor\u00fd mal vyt\u00fd\u010den\u00fd. Nesk\u00f4r t\u00edto jeho prv\u00ed spolo\u010dn\u00edci spolu s n\u00edm urobili aj s\u013euby na Montmartre a to 15. augusta 1534. <\/p>\n\n\n\n V apr\u00edli 1535 sa Ign\u00e1c vr\u00e1til do svojej rodnej zeme, aby si obnovil svoje po\u0161koden\u00e9 zdravie. Svojmu synovcovi Beltr\u00e1novi de Loyola sa zd\u00f4veril, \u017ee by chcel vytvori\u0165 spolo\u010dnos\u0165 (list 24. september 1539). Na jar 1535 sa Ign\u00e1c vr\u00e1til do Par\u00ed\u017ea a zdru\u017eil dev\u00e4\u0165 priate\u013eov v P\u00e1novi, ktor\u00fdch z\u00edskal najm\u00e4 prostredn\u00edctvom duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed. Z\u00e1kladom ich vz\u0165ahu bolo priate\u013estvo s P\u00e1nom. Mali pred sebou spolo\u010dn\u00fd cie\u013e a \u0161pecifick\u00e9 prostriedky, ako tento cie\u013e dosiahnu\u0165. Pr\u00e1ve t\u00e1to jednota v zm\u00fd\u0161\u013ean\u00ed a sp\u00f4sob postupovania ich zjednotila nato\u013eko, \u017ee sa usilovali h\u013eada\u0165 meno pre svoje spolo\u010denstvo. Mnoh\u00ed ich za\u010dali naz\u00fdva\u0165, \u017ee s\u00fa ignaci\u00e1ni \u2013 pr\u00e1ve pod\u013ea mena Ign\u00e1ca. Ign\u00e1c sa v\u0161ak vyh\u00fdbal tak\u00e9muto titulu \u2013 pomenovaniu.<\/p>\n\n\n\n V roku 1537, e\u0161te pred pr\u00edchodom do R\u00edma, spolo\u010dn\u00edci \u2013 u\u017e k\u0148azi, zhroma\u017eden\u00ed vo Vicenze, uva\u017eovali medzi sebou, ako by sa nazvali, ak by sa ich niekto op\u00fdtal, o ak\u00fa kongreg\u00e1ciu alebo spolo\u010denstvo ide. Toto v\u0161etko vlo\u017eili do modlitby a uva\u017eovali nad \u010do najvhodnej\u0161\u00edm pomenovan\u00edm svojho spolo\u010denstva. Pri uva\u017eovan\u00ed dospeli k tomu, \u017ee nena\u0161li medzi sebou nijak\u00fa hlavu ani nijak\u00e9ho predstaven\u00e9ho, iba Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00e9mu si \u017eelali sl\u00fa\u017ei\u0165, a preto sa im zdalo najvhodnej\u0161ie pr\u00e1ve toto meno, ktor\u00e9 prijali, a nazvali svoje spolo\u010denstvo Spolo\u010dnos\u0165ou Je\u017ei\u0161ovou. Najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00ed sum\u00e1r o tomto rozli\u0161ovan\u00ed pod\u00e1va nesk\u00f4r p\u00e1ter Polanco, sekret\u00e1r SJ.<\/p>\n\n\n\n Sv. Ign\u00e1c t\u00fato skuto\u010dnos\u0165 vlo\u017eil aj do Formuly In\u0161tit\u00fatu, ktor\u00fa schv\u00e1lil Pavol III. v apo\u0161tolskom liste Regimini militantis Ecclesiae z 27. septembra 1540. Hne\u010f v jeho \u00favode sa p\u00ed\u0161e: \u201eTen, kto chce v na\u0161ej Spolo\u010dnosti, ktor\u00fa si \u017eel\u00e1me ozna\u010di\u0165 Je\u017ei\u0161ov\u00fdm menom, bojova\u0165 za Boha pod z\u00e1stavou kr\u00ed\u017ea a sl\u00fa\u017ei\u0165 sam\u00e9mu P\u00e1novi a r\u00edmskemu ve\u013ek\u0148azovi, jeho z\u00e1stupcovi na zemi, nech si po zlo\u017een\u00ed sl\u00e1vnostn\u00e9ho s\u013eubu…<\/em>\u201c To ist\u00e9 \u017eelanie, pomenova\u0165 spolo\u010dnos\u0165 Je\u017ei\u0161ov\u00fdm menom, Ign\u00e1c vyjadruje aj pri doplnen\u00ed Formuly In\u0161tit\u00fatu, ktor\u00fa schv\u00e1lil p\u00e1pe\u017e J\u00falius III. v apo\u0161tolskom liste Exposcit debitum \u2013 \u201e\u017eel\u00e1me si ozna\u010di\u0165 Je\u017ei\u0161ov\u00fdm menom\u201c.<\/p>\n\n\n\n P\u00e1ter Polanco hovor\u00ed, \u017ee Ign\u00e1c mal o tomto mene Je\u017ei\u0161 ve\u013ea mystick\u00fdch nav\u0161t\u00edven\u00ed a potvrden\u00ed, a dosved\u010dil: \u201eA tak\u00fato nehybn\u00fa istotu zvykne ma\u0165 Ign\u00e1c vo veciach, ktor\u00e9 prich\u00e1dzaj\u00fa prostredn\u00edctvom vy\u0161\u0161ej cesty ne\u017e \u013eudskej.\u201c<\/em> Touto vy\u0161\u0161ou cestou bolo videnie pri La Storte v novembri 1537.<\/p>\n\n\n\n \u010co sa tam udialo? Ign\u00e1c tam dostal osobitn\u00fa milos\u0165. Pozost\u00e1vala z dvoch vec\u00ed: dostal zjavenie dvoch prv\u00fdch bo\u017esk\u00fdch os\u00f4b a pris\u013e\u00fabenie osobitnej ochrany Bo\u017eieho Syna, ktor\u00e9ho videl s kr\u00ed\u017eom na pleciach. A ved\u013ea neho Boha Otca, ktor\u00fd mu hovoril: \u201eChcem, aby si tohto prijal za svojho slu\u017eobn\u00edka.\u201c A Je\u017ei\u0161 ho prijal a povedal: \u201eChcem, aby si n\u00e1m sl\u00fa\u017eil.\u201c A p\u00e1ter La\u00ednez, ktor\u00e9mu Ign\u00e1c vyrozpr\u00e1val, \u010do sa udialo v La Storte, povedal: \u201eA preto\u017ee Ign\u00e1c mal ve\u013ek\u00fa n\u00e1bo\u017enos\u0165 k tomuto najsv\u00e4tej\u0161iemu menu, chcel nazva\u0165 kongreg\u00e1ciu Spolo\u010dnos\u0165 Je\u017ei\u0161ova.\u201c<\/p>\n\n\n\n Boh Otec pozval Ign\u00e1ca k tomu, aby nasledoval Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd nesie kr\u00ed\u017e: ako slu\u017eobn\u00edk a ako spolo\u010dn\u00edk. Ign\u00e1c a v\u0161etci jezuiti, individu\u00e1lne aj ako telo SJ, sme prijali t\u00fato ist\u00fa milos\u0165: v\u0161etci sme boli dan\u00ed Bohom Otcom Kristovi, ktor\u00fd nesie kr\u00ed\u017e, ako slu\u017eobn\u00edci a spolo\u010dn\u00edci. Dnes tento Je\u017ei\u0161 Kristus nesie kr\u00ed\u017e vo svojej Cirkvi.<\/p>\n\n\n\n Sme spolo\u010dn\u00edkmi Je\u017ei\u0161a Krista. P\u00e1pe\u017e Franti\u0161ek na t\u00fato t\u00e9mu povedal: \u201eMy jezuiti chceme by\u0165 charakterizovan\u00ed menom Je\u017ei\u0161, bojova\u0165 pod z\u00e1stavou jeho Kr\u00ed\u017ea, a to znamen\u00e1: ma\u0165 rovnak\u00e9 c\u00edtenie ako Kristus. Znamen\u00e1 myslie\u0165 ako on, milova\u0165 ako on, vidie\u0165 ako on, kr\u00e1\u010da\u0165 ako on. Znamen\u00e1 robi\u0165 to, \u010do robil on, a s rovnakou citlivos\u0165ou jeho Srdca. My sme mu\u017emi nap\u00e4tia, tie\u017e sme mu\u017emi protikladn\u00fdmi a nes\u00fadr\u017en\u00fdmi, v\u0161etci sme hrie\u0161nici. Ale mu\u017emi, ktor\u00ed chc\u00fa kr\u00e1\u010da\u0165 pod Je\u017ei\u0161ov\u00fdm poh\u013eadom. Sme mal\u00ed, hrie\u0161ni, ale chceme bojova\u0165 pod z\u00e1stavou Kr\u00ed\u017ea v Spolo\u010dnosti, ktor\u00e1 je ozna\u010den\u00e1 menom Je\u017ei\u0161. My, ktor\u00ed sme sebeck\u00ed, napriek tomu chceme \u017ei\u0165 \u017eivot zap\u00e1len\u00fd ve\u013ek\u00fdmi t\u00fa\u017ebami. Ako nap\u00edsal sv. Peter Faber: \u201eNeh\u013eadajme v tomto \u017eivote \u017eiadne in\u00e9 meno, iba Je\u017ei\u0161ovo, to znamen\u00e1 Spasite\u013e.\u201c (Memorial 205) Preto nikdy v tomto \u017eivote neh\u013eadajme meno, ktor\u00e9 sa nesp\u00e1ja s Je\u017ei\u0161ov\u00fdm menom. Toto by malo by\u0165 na\u0161\u00edm snom.<\/p>\n\n\n\n Je\u017ei\u0161ovo meno otv\u00e1ra cestu k hlbokej spiritualite Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej. Exerc\u00edcie sa stali pre n\u00e1s cestou, ktor\u00fa si zvolili nielen prv\u00ed spolo\u010dn\u00edci, ale aj my. Zvolili sme si nasledova\u0165 volanie ve\u010dn\u00e9ho Kr\u00e1\u013ea, aby sme sa zhroma\u017edili pod jeho z\u00e1stavu a boli poslan\u00ed do cel\u00e9ho sveta. Aj v\u00fdber \u017eivotn\u00e9ho \u0161t\u00fdlu, ktor\u00fd je nazna\u010den\u00fd v cel\u00fdch DC, je spojen\u00fd s Je\u017ei\u0161ov\u00fdm menom. Ign\u00e1c vo svojom Denn\u00edku p\u00ed\u0161e: \u201ePri \u00faprave olt\u00e1ra som myslel na Je\u017ei\u0161a a zdalo sa mi, \u017ee sa s n\u00edm mus\u00edm spoji\u0165, lebo on je hlavou Spolo\u010dnosti a nejako ma to poh\u00fdnalo, aby som ho nasledoval. Vn\u00fatorne sa mi zdalo, \u017ee to, \u017ee on je hlava (alebo vodca) Spolo\u010dnosti, je silnej\u0161\u00ed d\u00f4vod ne\u017e v\u0161etky ostatn\u00e9 d\u00f4vody pre \u00fapln\u00fa chudobu, i ke\u010f sa mi zdalo, \u017ee v\u0161etky ostatn\u00e9 d\u00f4vody, ktor\u00e9 som pri vo\u013ebe pre\u0161iel, tie\u017e hovorili pre to ist\u00e9.\u201c (D 66) Aj prosba, ktor\u00fa Ign\u00e1c zahrnul do druh\u00e9ho t\u00fd\u017ed\u0148a DC, vych\u00e1dza z hlbokej n\u00e1bo\u017enosti k menu Je\u017ei\u0161: \u201ePros\u00edm o prenikav\u00e9 poznanie P\u00e1na, ktor\u00fd sa pre m\u0148a stal \u010dlovekom, aby som ho viac miloval a nasledoval.\u201c<\/em> (DC 104)<\/em><\/p>\n\n\n\n Meno Je\u017ei\u0161 znamen\u00e1 \u201eJahve spas\u00ed\u201c. Pre n\u00e1s jezuitov je to teda to, \u010do definuje na\u0161u misiu. Hlavnou misiou Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej je prinies\u0165 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom sp\u00e1su, ktor\u00fa Boh d\u00e1va prostredn\u00edctvom Je\u017ei\u0161a Krista. Iste, toto poslanie je zveren\u00e9 celej Cirkvi, ale mali by sme sa c\u00edti\u0165 viac vyzvan\u00ed preh\u013abi\u0165 osobn\u00fd vz\u0165ah s Je\u017ei\u0161om, aby sme mohli plni\u0165 svoju misiu. Pripome\u0148me si, \u017ee Spolo\u010dnos\u0165 Je\u017ei\u0161ova je zalo\u017een\u00e1 na to, aby sl\u00fa\u017eila Cirkvi.<\/p>\n\n\n\n Kie\u017eby t\u00e1to skuto\u010dnos\u0165, ako bola pre Ign\u00e1ca La Storta, bola aj pre n\u00e1s prame\u0148om kreat\u00edvnej vernosti. Pane, pom\u00f4\u017e n\u00e1m by\u0165 dobr\u00fdmi spolo\u010dn\u00edkmi Je\u017ei\u0161a Krista. <\/p>\n\n\n\n P. J\u00e1n Benkovsk\u00fd, SJ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dnes si pripom\u00edname na\u0161e meno. Je to n\u00e1\u0161 titul\u00e1rny sviatok. Pripom\u00edname si, odkia\u013e poch\u00e1dzame alebo ak\u00fd je n\u00e1\u0161 p\u00f4vod a k \u010domu sme volan\u00ed. Poch\u00e1dzame od Je\u017ei\u0161a a sme pozvan\u00ed ho napodob\u0148ova\u0165. Ako hovor\u00ed sv. Ign\u00e1c v Stanov\u00e1ch Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej: \u201eSme volan\u00ed k tomu, aby sme zo v\u0161etk\u00fdch s\u00edl t\u00fa\u017eili po v\u0161etkom, v \u010dom mal z\u00e1\u013eubu Kristus, n\u00e1\u0161 P\u00e1n, a k \u010domu sa… \u010c\u00edta\u0165 viac »Najsv\u00e4tej\u0161ie meno Je\u017ei\u0161 – dar pre Spolo\u010dnos\u0165 Je\u017ei\u0161ovu<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1737,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"left","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[40],"tags":[185,186,83,93,98,129,144,175,156],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1736"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1736"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1736\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1960,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1736\/revisions\/1960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1737"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}