{"id":1393,"date":"2012-04-12T09:38:52","date_gmt":"2012-04-12T07:38:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1393"},"modified":"2012-04-12T09:38:52","modified_gmt":"2012-04-12T07:38:52","slug":"pozadovane-dispozicie-aby-sme-urobili-volbu-podla-dc-ignaca-2-zrelost-viery","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2012\/04\/pozadovane-dispozicie-aby-sme-urobili-volbu-podla-dc-ignaca-2-zrelost-viery\/","title":{"rendered":"Po\u017eadovan\u00e9 dispoz\u00edcie, aby sme urobili vo\u013ebu pod\u013ea DC sv. Ign\u00e1ca: 2) Zrelos\u0165 viery"},"content":{"rendered":"

Po\u017eadovan\u00e9 dispoz\u00edcie, aby sme urobili vo\u013ebu pod\u013ea DC. Ign\u00e1ca: 2) Zrelos\u0165 viery<\/strong><\/p>\n

Nie je \u013eahk\u00e9 stanovi\u0165 po\u017eadovan\u00fd limit, dokonca ani minimum v\u00a0ot\u00e1zke zrelosti viery. M\u00f4\u017eeme vidie\u0165 iba argumenty, ktor\u00e9 dod\u00e1vaj\u00fa v\u00e1\u017enos\u0165 tejto problematike \u2013 zrelos\u0165 viery ako po\u017eadovan\u00e1 dispoz\u00edcia pre to, aby sme urobili dobr\u00fa vo\u013ebu. O\u00a0zrelosti viery toti\u017e m\u00f4\u017eeme hovori\u0165\u00a0 iba vtedy, ke\u010f sme zachytili a\u00a0pochopili zmysel nasledovania Krista. Preto je vo\u013eba v\u00a0int\u00edmnom vz\u0165ahu s\u00a0cel\u00fdm procesom Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed, ako pr\u00edprava pre oslobodenie sa od egoizmu, od seba sam\u00fdch, ale tie\u017e ako pr\u00edprava pre pokres\u0165an\u010denie alebo premenu cel\u00e9ho n\u00e1\u0161ho bytia v\u00a0Krista.<\/p>\n

Vrcholn\u00fd bod n\u00e1\u0161ho osobn\u00e9ho rozhodnutia dosahujeme s\u00a0na\u0161\u00edm poh\u013eadom upret\u00fdm na Krista a\u00a0na Cirkev. Toto duchovn\u00e9 rozli\u0161ovanie ve\u013emi o\u010dis\u0165uje oko n\u00e1\u0161ho \u00famyslu (por. DC 169), aby sme si mohli vybra\u0165 pod\u013ea toho, \u010do Boh zjavuje svojmu bytiu, aby sme si mohli vybra\u0165 to, \u010do n\u00e1m viac pom\u00e1ha k\u00a0cie\u013eu, pre ktor\u00ed sme stvoren\u00ed. Iba vtedy, ke\u010f je \u010dlovek pripraven\u00fd na to, aby si vybral alebo zvolil Boha, aby pochopil zmysel nasledovania P\u00e1na v\u00a0jeho Ve\u013ekono\u010dnom tajomstve, a\u00a0aby rozoznal toto v\u0161etko od toho, \u010do nepoch\u00e1dza od Boha, bude v\u017edy schopn\u00fd, aby urobil vo\u013ebu, ktor\u00e1 by nasmerovala jeho \u017eivot na Bo\u017eie kr\u00e1\u013eovstvo. Jeden kr\u00e1t nadobudnut\u00e1 autentick\u00e1 duchovn\u00e1 sloboda, bude vedie\u0165 prija\u0165 ako pravidlo jej \u017eivota ukri\u017eovan\u00e9ho a\u00a0vzkriesen\u00e9ho Krista.<\/p>\n

T\u00e1to duchovn\u00e1 zrelos\u0165 je celkov\u00fdm procesom, ktor\u00fd prirodzene potrebuje \u010das. V\u00a0tomto \u010dase sa m\u00f4\u017eu vyskytn\u00fa\u0165 be\u017en\u00e9 udalosti od Boha, ale aj mimoriadne p\u00f4sobenia Boha. Av\u0161ak duchovn\u00e1 zrelos\u0165, aj keby pokra\u010dovala rozdielnou cestou, v\u00a0istom zmysle predpoklad\u00e1 \u013eudsk\u00fa zrelos\u0165.<\/p>\n

Zrelos\u0165 vo viere je tie\u017e vy\u017eadovan\u00e1 pre ignaci\u00e1nsku vo\u013ebu. V\u00a0nej ide predov\u0161etk\u00fdm o\u00a0dosiahnutie z\u00e1kladn\u00e9ho rozhodnutia. Bude m\u00f4c\u0165 prevzia\u0165 mnoh\u00e9 r\u00f4zne formy t\u00fdm, \u017ee v\u017edy si zachov\u00e1va svoj charakter. A\u00a0toto rozhodnutie si vy\u017eaduje hlbok\u00e9 o\u010distenie, ktor\u00e9 nazna\u010duje duchovn\u00e1 zrelos\u0165. Rozhodnutie \u017ei\u0165 bez v\u00fdhrad krstn\u00e9 zasv\u00e4tenie, v\u00a0okamihu vo\u013eby, je teda ve\u013emi vzdialen\u00e9 od duchovnej detinskosti alebo nezrelosti. Na druhej strane, putovanie cel\u00fdmi Duchovn\u00fdmi cvi\u010deniami, smerom dosiahnu\u0165 Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu, t\u00fdm, \u017ee sa ponor\u00edme do modlitby, a\u00a0t\u00fdm, \u017ee sa \u013eahko podriadime met\u00f3de, ka\u017ed\u00fd jeden, z t\u00fdchto krokov, vedie k\u00a0z\u00e1kladnej kres\u0165anskej vo\u013ebe alebo rozhodnutiu, a\u00a0uv\u00e1dza argumenty spo\u010d\u00edvaj\u00face vo vlastnen\u00ed osobnej psychologickej a\u00a0nadprirodzenej zrelosti.<\/p>\n

Rozli\u0161ovanie nem\u00f4\u017ee by\u0165 len na okraji nadprirodzenej zrelosti. Vy\u017eaduje sa tie\u017e duchovn\u00e1 inteligencia, autentick\u00fd poh\u013ead, \u010di v\u00edzia viery, bez ktorej nie je mo\u017en\u00e9 prenikn\u00fa\u0165 tajomstvo Krista (por. 1Kor 14-20; Ef 12-15) a\u00a0ak\u00e9ko\u013evek rozhodnutie zostane v\u00a0nadvl\u00e1de \u010disto \u013eudskej \u010dinnosti… Rozli\u0161ova\u0165 znamen\u00e1 v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku, by\u0165 poslu\u0161n\u00fd a\u00a0poddajn\u00fd Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu.<\/p>\n

Kres\u0165ansk\u00e1 zrelos\u0165 je tak\u00e1, ktor\u00e1 sa riadi prostredn\u00edctvom vn\u00fatorn\u00e9ho z\u00e1kona Ducha a\u00a0v\u0161etko rozli\u0161uje v\u00a0jeho p\u00f4soben\u00ed. V\u00a0realite cel\u00e9 Duchovn\u00e9 cvi\u010denia smeruj\u00fa k\u00a0vytvoreniu podmienok, aby sa du\u0161a stala poddajnou Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu, toti\u017e, aby konala v\u00a0s\u00falade s\u00a0jeho rozl\u00ed\u0161en\u00fdmi vn\u00fatorn\u00fdmi n\u00e1vrhmi, \u010di popudmi.<\/p>\n

Toto kr\u00e1\u010danie vn\u00fatorn\u00fdmi cestami, cez ktor\u00e9 exercitant ide tak, \u017ee je veden\u00fd v\u00edziou alebo poh\u013eadom viery, je presne charakteristikou \u010drtou duchovnej zrelosti. Na druhej strane toto nie je statick\u00e1 realita. Nie je to definit\u00edvne nadobudnutie alebo z\u00edskanie, z\u00e1ver alebo zotrvanie, ale ustavi\u010dn\u00fd nepreru\u0161en\u00fd rast a\u00a0rozv\u00edjanie sa v\u00a0Kristovi.<\/p>\n

Za\u010d\u00edna a\u00a0prehlbuje sa v\u00a0Duchovn\u00fdch cvi\u010deniach a\u00a0potom sa predl\u017euje po\u010das cel\u00e9ho \u017eivota, aby sa zachovala a\u00a0o\u010distila t\u00e1to dispoz\u00edcia. Medit\u00e1cia o\u00a0troch typoch alebo kateg\u00f3ri\u00e1ch \u013eud\u00ed alebo o\u00a0troch postojoch pred rovnakou realitou (por. DC 150-157), m\u00e1 ihne\u010f a\u00a0viac vzbudi\u0165 a\u00a0vyvola\u0165 o\u010distenie na\u0161ich dispoz\u00edci\u00ed, pokia\u013e ide o\u00a0bezprostredn\u00fa vo\u013ebu. \u00a0Je \u201etestom\u201c exercitantovej v\u00f4le, aby si vyjasnil a\u00a0spreh\u013eadnil svoju prav\u00fa motiv\u00e1ciu. Ide na dno, do h\u013abky veci. Sv. Ign\u00e1c sa usiluje o\u00a0to, aby sme urobili v\u0161etko preto, aby sme pri\u0161li a\u017e k\u00a0tajn\u00fdm a\u00a0skryt\u00fdm motiv\u00e1ci\u00e1m, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eu podnieti\u0165 alebo rozbehn\u00fa\u0165 alebo rozhodn\u00fa\u0165 vo\u013ebu<\/p>\n

(spracovan\u00e9 pod\u013ea Benigno Juanes, La elecci\u00f3n ignaciana por el segundo y tercer tiempo. Discernimiento y deliberaci\u00f3n<\/em>, s. 41-43)<\/p>\n

.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po\u017eadovan\u00e9 dispoz\u00edcie, aby sme urobili vo\u013ebu pod\u013ea DC. Ign\u00e1ca: 2) Zrelos\u0165 viery Nie je \u013eahk\u00e9 stanovi\u0165 po\u017eadovan\u00fd limit, dokonca ani minimum v\u00a0ot\u00e1zke zrelosti viery. M\u00f4\u017eeme vidie\u0165 iba argumenty, ktor\u00e9 dod\u00e1vaj\u00fa v\u00e1\u017enos\u0165 tejto problematike \u2013 zrelos\u0165 viery ako po\u017eadovan\u00e1 dispoz\u00edcia pre to, aby sme urobili dobr\u00fa vo\u013ebu. O\u00a0zrelosti viery toti\u017e m\u00f4\u017eeme hovori\u0165\u00a0 iba vtedy, ke\u010f sme… \u010c\u00edta\u0165 viac »Po\u017eadovan\u00e9 dispoz\u00edcie, aby sme urobili vo\u013ebu pod\u013ea DC sv. Ign\u00e1ca: 2) Zrelos\u0165 viery<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[24],"tags":[68,75,82,83,91,93,174,127,184,158,162,164],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1393"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1393\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}