{"id":1251,"date":"2011-12-02T09:06:17","date_gmt":"2011-12-02T09:06:17","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1251"},"modified":"2011-12-02T09:06:17","modified_gmt":"2011-12-02T09:06:17","slug":"pedro-arrupe-sj-zalozeni-a-zakoreneni-v-laske-4-cast","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/12\/pedro-arrupe-sj-zalozeni-a-zakoreneni-v-laske-4-cast\/","title":{"rendered":"Pedro Arrupe SJ: Zalo\u017een\u00ed a zakorenen\u00ed v l\u00e1ske (4. \u010das\u0165)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Pedro Arrupe SJ: Zalo\u017een\u00ed a zakorenen\u00ed v l\u00e1ske (4. \u010das\u0165)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Kore\u0148 a\u00a0z\u00e1klad<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"> <\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">45. <strong>Len jedin\u00fd cie\u013e l\u00e1sky <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ign\u00e1covi sa podarilo dokonale zjednoti\u0165 svoju l\u00e1sku k\u00a0Bohu, ve\u013emi intenz\u00edvnu l\u00e1sku, celkom zameran\u00fa na l\u00e1sku k\u00a0Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici \/106\/, s\u00a0l\u00e1skou k\u00a0bl\u00ed\u017enemu. Toto je vzor l\u00e1sky, ktor\u00fa od n\u00e1s \u017eiadaj\u00fa <em>Exerc\u00edcie<\/em> a\u00a0<em>Stanovy<\/em>, jednotu l\u00e1sky, ktor\u00fa hl\u00e1sal a\u00a0\u017eil Pavol, apo\u0161tol slu\u017eby bl\u00ed\u017enemu a\u00a0J\u00e1n, apo\u0161tol<!--more--> Bo\u017eej l\u00e1sky.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pavol<\/strong>, podobne ako Ign\u00e1c, bol konvertitom, v\u00e1\u0161nivo oddan\u00fdm Kristovi, ktor\u00e9mu preukazoval svoju l\u00e1sku intenz\u00edvnou slu\u017ebou, spo\u010d\u00edvaj\u00facou v\u00a0h\u00e1jen\u00ed a\u00a0\u0161\u00edren\u00ed viery. Len zriedkakedy sa v\u0161ak vo svojich listoch v\u00fdslovne zmie\u0148uje o\u00a0tejto \u201el\u00e1ske\u201c. Miesto toho u\u017e\u00edva in\u00e9 v\u00fdrazy: \u017ei\u0165 pre Krista, \u00eds\u0165 v\u00a0\u00fastrety Kristovi, kto nemiluje Krista at\u010f. Ale l\u00e1ska ho poh\u00fdnala, aby sl\u00fa\u017eil svojim bratom, ktor\u00fdch miloval takisto hlboko ako Krista. Toto nap\u00e4tie je zrejm\u00e9 v\u00a0jednom z\u00a0jeho najkraj\u0161\u00edch textov: \u201eOboje na m\u0148a dolieha: T\u00fa\u017eim sa rozpadn\u00fa\u0165 a\u00a0by\u0165 s\u00a0Kristom, a\u00a0to by bolo omnoho lep\u0161ie, ale pre v\u00e1s je potrebnej\u0161ie, aby som ostal v\u00a0tele\u201c\/107\/. Pavol si je ist\u00fd, \u017ee s\u00a0nimi bude i\u00a0\u010falej \u017ei\u0165. Lebo, ako hovor\u00ed Korin\u0165anom, ak c\u00edti neprekonate\u013en\u00fa silu l\u00e1sky ku Kristovi, je to pr\u00e1ve preto, \u017ee si uvedomuje, \u017ee Kristus zomrel za v\u0161etk\u00fdch, aby t\u00ed, \u010do s\u00fa na \u017eive, ne\u017eili sebe, ale pre toho, ktor\u00fd za nich zomrel a\u00a0vstal z m\u0155tvych \/108\/. Naviac jeho l\u00e1ska ku Kristovi obsahuje apo\u0161tolsk\u00fa naliehav\u00fa t\u00fa\u017ebu, a\u00a0najlep\u0161ou cestou ako pod\u013ea Pavla zahasi\u0165 tento sm\u00e4d a\u00a0pripodobni\u0165 sa Kristovi je odda\u0165 sa slu\u017ebe \u013eu\u010fom, toti\u017e ka\u017ed\u00e9mu \u010dlovekovi, predov\u0161etk\u00fdm slab\u00fd, lebo ka\u017ed\u00fd \u010dlovek, za ktor\u00e9ho Kristus zomrel, je brat \/109\/.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">46. <strong>J\u00e1novo<\/strong> u\u010denie je to ist\u00e9, ale v\u00a0zrete\u013enej\u0161om troji\u010dnom r\u00e1mci, preto\u017ee pre neho je spojitos\u0165 medzi Otcom, Slovom a\u00a0\u013eu\u010fmi zjavnej\u0161ia: Boh tak miloval svet, \u017ee dal svojho jednoroden\u00e9ho Syna, aby nikto, kto v\u00a0neho ver\u00ed, nezahynul, ale mal ve\u010dn\u00fd \u017eivot \/110\/. Toto vtiahnutie \u013eud\u00ed do srdca Bo\u017eej l\u00e1sky sa radik\u00e1lne odohr\u00e1va v\u00a0najhlb\u0161om vn\u00fatri Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojice: Preto ma Otec miluje, lebo d\u00e1vam svoj \u017eivot \/111\/. S\u00e1m Otec v\u00e1s miluje, preto\u017ee vy ste milovali m\u0148a \/112\/. J\u00e1n sa st\u00e1le vracia k\u00a0tejto my\u0161lienke: kto miluje m\u0148a, toho bude milova\u0165 m\u00f4j Otec \/113\/. Dost\u00e1va sa k\u00a0tomu z\u00a0mnoh\u00fdch a\u00a0rozli\u010dn\u00fdch str\u00e1n: ako Otec miloval m\u0148a, tak som i\u00a0ja miloval v\u00e1s \/114\/. A\u00a0naviac ten ist\u00fd J\u00e1n, ktor\u00fd tak jasne vyjadruje vz\u0165ah l\u00e1sky medzi Otcom, Synom a\u00a0ka\u017ed\u00fdm \u010dlovekom, k\u00a0tomuto vz\u0165ahu pripojuje e\u0161te na\u0161u l\u00e1sku k\u00a0bratom, \u010do je prik\u00e1zanie, ktor\u00e9 Je\u017ei\u0161 naz\u00fdva \u201emoje\u201c a \u201enov\u00e9\u201c. Zd\u00e1 sa, \u017ee Kristus, ktor\u00fd kladie prik\u00e1zanie bratskej l\u00e1sky na rove\u0148 prv\u00e9mu prik\u00e1zaniu l\u00e1sky k\u00a0Bohu \/115\/, tieto slov\u00e1 obracia: mus\u00edme milova\u0165 bratov, aby sme mohli poveda\u0165, \u017ee milujeme Boha. Milujeme bl\u00ed\u017eneho nielen ako Kristus miloval n\u00e1s, ale preto, \u017ee n\u00e1s Kristus miloval, a\u00a0t\u00fdm, \u017ee milujeme bl\u00ed\u017eneho, milujeme Krista a\u00a0Otca. J\u00e1n to vysvet\u013euje Je\u017ei\u0161ov\u00fdmi slovami: Op\u00fa\u0161\u0165a svet a\u00a0predsa zost\u00e1va v\u00a0ka\u017edom z\u00a0n\u00e1s. Mus\u00edme teda zosta\u0165 spojen\u00ed preto, lebo n\u00e1s jeho pr\u00edtomnos\u0165 spojuje. Mus\u00edme by\u0165 \u201ejedno\u201c, ako on a\u00a0Otec s\u00fa jedno \/116\/. Toto spojenie v\u00a0l\u00e1ske bude svedectvom, pre ktor\u00e9 svet uver\u00ed, \u017ee Syn bol poslan\u00fd \/117\/. Ke\u010f \u010d\u00edta tento J\u00e1nov text jezuita, mus\u00ed si nevyhnutne pripomen\u00fa\u0165 naliehav\u00e9 volanie Spolo\u010dnosti ku vz\u00e1jomnej l\u00e1ske, aby tak Spolo\u010dnos\u0165 mohla zosta\u0165 zjednoten\u00e1 a\u00a0plni\u0165 svoje poslanie. Tento text nemo\u017eno komentova\u0165 lep\u0161ie ne\u017e odstavcom \u010d. 671 na\u0161ich <em>Stanov<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">47. J\u00e1n vo svojom prvom liste podrobne hovor\u00ed o\u00a0neodlu\u010dite\u013enosti l\u00e1sky k\u00a0Bohu od l\u00e1sky k\u00a0bl\u00ed\u017enemu, pri\u010dom ch\u00e1pe l\u00e1sku v\u00a0jej \u010dinorodom aspekte ako dar seba sam\u00e9ho a\u00a0ako delenie sa s\u00a0druh\u00fdmi. Teologick\u00fd kore\u0148, kore\u0148 a\u00a0z\u00e1klad v\u00a0Pavlovej metafore je celkom bo\u017eskej podstaty: Boh je l\u00e1ska \/118\/. Je tak absol\u00fatne l\u00e1ska, \u017ee l\u00e1ska prich\u00e1dza od Boha a &#8230; ten, kto nemiluje, nikdy nepoznal Boha. L\u00e1ska, ktor\u00e1 pozost\u00e1va v\u00a0darovan\u00ed seba, a\u00a0l\u00e1ska, o\u00a0ktorej vydal najvy\u0161\u0161ie svedectvo Boh Otec, ke\u010f poslal svojho Syna ako obe\u0165, ktor\u00e1 sn\u00edma na\u0161e hriechy. J\u00e1n z\u00a0toho ihne\u010f vyvodzuje d\u00f4sledok. Ke\u010f\u017ee n\u00e1s Boh tak miloval, aj my by sme sa mali navz\u00e1jom milova\u0165. A\u00a0jeho kone\u010dn\u00fd z\u00e1ver: ak sa my m\u00e1me navz\u00e1jom radi, Boh v\u00a0n\u00e1s ost\u00e1va a\u00a0jeho l\u00e1ska v\u00a0n\u00e1s dosahuje dokonalos\u0165 \/119\/. Boh Otec to chcel takto, lebo tak to muselo by\u0165. Ani l\u00e1ska, ktor\u00e1 je v\u00a0\u0148om, ani l\u00e1ska, ktor\u00fa vlo\u017eil do \u010dloveka, nem\u00f4\u017ee sa rozpadn\u00fa\u0165 na dve oddelen\u00e9 \u010dasti. Je to hnacia sila, ktor\u00e1 je \u00fapln\u00e1 a\u00a0neoddelite\u013en\u00e1 v\u00a0\u010dlovekovi pr\u00e1ve tak, ako v\u00a0Bohu. Milujeme Boha, preto\u017ee n\u00e1m dal svojho Syna, milujeme bratov, preto\u017ee sa za nich vydal Syn a\u00a0je v\u00a0nich. T\u00fdm, \u017ee na Otcovu l\u00e1sku odpoved\u00e1me svojou l\u00e1skou k\u00a0na\u0161im bratom, m\u00e1me \u00fa\u010das\u0165 na bo\u017eskom \u017eivote, ktor\u00fd je l\u00e1ska.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">48. Toto bratsk\u00e9 spolo\u010denstvo vz\u00e1jomnej l\u00e1sky v\u00a0Kristovi je \u201ekoinonia\u201c, vz\u00e1jomn\u00fd postoj bratskej slu\u017eby, ktor\u00e1 sa prejavuje v\u00a0\u010dinoch. V\u00a0Spolo\u010dnosti \u201ekoinonia\u201c vyvieraj\u00faca z\u00a0bratskej l\u00e1sky utv\u00e1ra celistvos\u0165 n\u00e1\u0161ho poslania, poslania pom\u00e1ha\u0165 \u013eu\u010fom, \u201eaby uverili\u201c \u2013 v\u00a0zmysle J\u00e1novho vyznania viery a\u00a0zasv\u00e4tenia sa Kristovi \u2013 \u0161\u00edri\u0165 vieru a\u00a0pom\u00e1ha\u0165 \u013eu\u010fom, aby sa navz\u00e1jom milovali t\u00fdm, \u017ee medzi nimi budeme podporova\u0165 spravodlivos\u0165. Bratsk\u00e1 l\u00e1ska je v\u00fdrazom n\u00e1\u0161ho bo\u017esk\u00e9ho synovstva: ka\u017ed\u00fd, kto miluje Otca, miluje i\u00a0toho, komu on dal \u017eivot. Pod\u013ea toho m\u00f4\u017eeme pozna\u0165, \u017ee milujeme Bo\u017eie deti, ke\u010f milujeme Boha a\u00a0zachov\u00e1vame jeho prik\u00e1zania \/120\/. Nem\u00f4\u017eeme milova\u0165 Boha nez\u00e1visle od druh\u00fdch alebo v\u00a0abstraktnom zmysle slova. Je to trilater\u00e1lna l\u00e1ska. Milova\u0165 bratov a\u00a0dok\u00e1za\u0165 t\u00fato l\u00e1sku svojimi \u010dinmi je nie\u010d\u00edm ved\u013eaj\u0161\u00edm, nie\u010d\u00edm, \u010do by bolo pridan\u00e9 k\u00a0Bo\u017eej l\u00e1ske, aby sa t\u00fdm doplnila. Je to z\u00e1kladn\u00fd prvok, ktor\u00fd vy\u017eaduje prav\u00e1 predstava o\u00a0Bo\u017eej l\u00e1ske.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">49. Mus\u00edme v\u0161ak poda\u0165 aj obr\u00e1ten\u00e9 vysvetlenie. U\u017e hol\u00e1 skuto\u010dnos\u0165, \u017ee sme kres\u0165ania, v\u00a0sebe zahr\u0148uje to, \u017ee nem\u00f4\u017eeme milova\u0165 \u013eud\u00ed r\u00fddzou l\u00e1skou bez toho, aby sme nemilovali Boha. To, \u010do sa od n\u00e1s vy\u017eaduje, nie je l\u00e1ska \u201efilantropick\u00e1\u201c, ale \u201efiladelfia\u201c \u2013 l\u00e1ska bratsk\u00e1. V\u00a0ka\u017edom \u010dlovekovi, v\u010d\u00edtane konkr\u00e9tnych okolnost\u00ed, v\u00a0ktor\u00fdch sa nach\u00e1dza, je ur\u010dit\u00e1 hodnota, ktor\u00e1 nez\u00e1vis\u00ed odo m\u0148a, ale ktor\u00e1 ho rob\u00ed mne podobn\u00fdm. Boh je v\u00a0\u0148om so svojou l\u00e1skou a\u00a0\u010dak\u00e1 na m\u0148a, a\u00a0to je volanie, ktor\u00e9 nesmiem nepo\u010du\u0165. Odmietnu\u0165 l\u00e1sku a\u00a0slu\u017ebu, ktor\u00e1 je s\u00a0touto l\u00e1skou spojen\u00e1 \u2013 a\u00a0\u010do i\u00a0len jedin\u00e9mu \u010dlovekovi \u2013 znamen\u00e1, \u017ee odmietam uzna\u0165 jeho d\u00f4stojnos\u0165 a\u00a0z\u00e1rove\u0148 vzda\u0165 sa svojej vlastnej d\u00f4stojnosti, ktor\u00e1 nem\u00e1 lep\u0161\u00ed z\u00e1klad ako jeho. Je to ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme si jasne uvedomili t\u00fato toto\u017enos\u0165 d\u00f4stojnosti ka\u017ed\u00e9ho z\u00a0n\u00e1s a\u00a0na\u0161ich bl\u00ed\u017enych, ak chceme pochopi\u0165 zlobu, ktor\u00e1 sa skr\u00fdva v\u00a0nen\u00e1visti, zneu\u017eit\u00ed slobody in\u00fdch, vo vykoris\u0165ovan\u00ed, jedn\u00fdm slovom v\u00a0nedostatku milosrdenstva. \u201eAnomia\u201c \u2013 poh\u0155danie a\u00a0v\u0161eobecn\u00e9 zn\u00e1silnenie z\u00e1kona, prevl\u00e1danie sebectva \u2013 m\u00e1 svoje najjasnej\u0161ie ods\u00fadenie v \u201eagap\u00e9\u201c, v\u00a0tej nesebeckej a\u00a0\u010dinorodej l\u00e1ske, ktor\u00e1 by mala vl\u00e1dnu\u0165 medzi \u013eu\u010fmi. V\u00a0nevyhnutnej zr\u00e1\u017eke z\u00e1ujmov, ktor\u00e1 sa odohr\u00e1va v\u00a0jadre na\u0161ich zlo\u017eit\u00fdch \u013eudsk\u00fdch vz\u0165ahov, m\u00f4\u017eu len tie hodnoty, ktor\u00e9 n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch zjednocuj\u00fa, znovu rozrie\u0161i\u0165 konflikt: mus\u00edme uzna\u0165, \u017ee i\u00a0tie najopr\u00e1vnenej\u0161ie a\u00a0opodstatnen\u00e9 pr\u00e1va niektor\u00fdch musia ob\u010das ust\u00fapi\u0165 potreb\u00e1m in\u00fdch.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Boh dost\u00e1va skrze druh\u00fdch l\u00e1sku, ktor\u00fa k\u00a0nemu prechov\u00e1vame a\u00a0s\u00a0rados\u0165ou prij\u00edma ako slu\u017ebu, ak obetujeme to, \u010do n\u00e1m dal ako svojim synom, ale \u010doho sa vzd\u00e1vame v\u00a0mene bratstva. Pr\u00edtomnos\u0165 ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, s\u00a0ktor\u00fdm sa v\u00a0\u017eivote stret\u00e1me, st\u00e1va sa transcendentne akousi formou pr\u00edtomnosti Bo\u017eej a\u00a0ak prijmeme brata, prij\u00edmame t\u00fdm Boha. To je to, \u010do ktosi nazval \u201esviatos\u0165ou n\u00e1\u0161ho bl\u00ed\u017eneho\u201c \/121\/. (pokra\u010dovanie)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pedro Arrupe SJ: Zalo\u017een\u00ed a zakorenen\u00ed v l\u00e1ske (4. \u010das\u0165) Kore\u0148 a\u00a0z\u00e1klad 45. Len jedin\u00fd cie\u013e l\u00e1sky Ign\u00e1covi sa podarilo dokonale zjednoti\u0165 svoju l\u00e1sku k\u00a0Bohu, ve\u013emi intenz\u00edvnu l\u00e1sku, celkom zameran\u00fa na l\u00e1sku k\u00a0Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici \/106\/, s\u00a0l\u00e1skou k\u00a0bl\u00ed\u017enemu. Toto je vzor l\u00e1sky, ktor\u00fa od n\u00e1s \u017eiadaj\u00fa Exerc\u00edcie a\u00a0Stanovy, jednotu l\u00e1sky, ktor\u00fa hl\u00e1sal a\u00a0\u017eil Pavol, apo\u0161tol slu\u017eby&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/12\/pedro-arrupe-sj-zalozeni-a-zakoreneni-v-laske-4-cast\/\" rel=\"bookmark\">\u010c\u00edta\u0165 viac &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Pedro Arrupe SJ: Zalo\u017een\u00ed a zakorenen\u00ed v l\u00e1ske (4. \u010das\u0165)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[52],"tags":[62,185,71,81,83,87,181,100,118,122,174,184,139,175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1251"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1251\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}