{"id":1054,"date":"2011-03-06T14:48:38","date_gmt":"2011-03-06T14:48:38","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1054"},"modified":"2016-05-05T16:07:52","modified_gmt":"2016-05-05T16:07:52","slug":"vyznamne-formy-utechy-v-zivote-sv-ignaca-z-loyoly","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/03\/vyznamne-formy-utechy-v-zivote-sv-ignaca-z-loyoly\/","title":{"rendered":"V\u00fdznamn\u00e9 formy \u00fatechy v \u017eivote sv. Ign\u00e1ca z Loyoly"},"content":{"rendered":"

V\u00fdznamn\u00e9 formy \u00fatechy v\u00a0\u017eivote sv. Ign\u00e1ca z\u00a0Loyoly <\/strong><\/p>\n

Autobiografia <\/em>a\u00a0Denn\u00edk <\/em>sv. Ign\u00e1ca opisuj\u00fa mnoh\u00e9 v\u00fdznamn\u00e9 formy \u00fatechy. Ide predov\u0161etk\u00fdm o\u00a0osvietenia, videnia, slzy, \u013eahkos\u0165 stretn\u00fa\u0165 Boha v\u00a0zbo\u017enosti, pokoj a l\u00e1sku.<\/strong> Zauj\u00edmav\u00e9 je to v\u00a0Denn\u00edku<\/em>, v\u00a0ktorom sv. Ign\u00e1c zachyt\u00e1va dar s\u013az, ktor\u00fd takmer v\u017edy sprev\u00e1dza v\u0161etky jeho ostatn\u00e9 milosti a\u00a0\u00fatechy.<\/p>\n

Osvietenia<\/strong> \u2013 predov\u0161etk\u00fdm sa objavili v\u00a0my\u0161lienkach, v\u00a0uva\u017eovan\u00ed. Ign\u00e1c tieto osvietenia opisuje v\u00a0nieko\u013ek\u00fdch bodoch svojej Autobiografie<\/em>, napr\u00edklad:<\/p>\n

1)<\/em><\/strong> ke\u010f si v\u00a0mysli predstavil ako Boh stvoril svet, pre\u017e\u00edval ve\u013ek\u00fa duchovn\u00fa rados\u0165<\/em><\/strong> \u2013 \u201eRaz sa mi s pocitom ve\u013ekej du\u0161evnej radosti predstavil v mysli sp\u00f4sob, ako Boh stvoril svet. Zdalo sa mi, \u017ee som videl ak\u00fasi bielu hmotu, z ktorej vych\u00e1dzali l\u00fa\u010de a Boh robil z nej svetlo. Tieto veci som si v\u0161ak nevedel bli\u017e\u0161ie vysvetli\u0165 a ani som sa nemohol dobre rozpam\u00e4ta\u0165 na tie duchovn\u00e9 osvietenia, ktor\u00e9 mi v tom \u010dase Boh vtl\u00e1\u010dal do du\u0161e.\u201c (Autobiografia<\/em> 29)<\/p>\n

2)<\/em><\/strong> ke\u010f mal osvietenie pri rieke Cardoner (otvorenie mysle)<\/em><\/strong> \u2013 \u201eRaz som sa vybral z n\u00e1bo\u017enosti do ist\u00e9ho kostola, ktor\u00fd bol vzdialen\u00fd od Manresy nie\u010do vy\u0161e m\u00edle; mysl\u00edm, \u017ee sa vol\u00e1 pod\u013ea sv\u00e4t\u00e9ho Pavla. Cesta ide ved\u013ea rieky. Ako som tak kr\u00e1\u010dal pohr\u00fa\u017een\u00fd do my\u0161lienok, sadol som si tv\u00e1rou obr\u00e1ten\u00fd\u00ad k rieke, ktor\u00e1 tiekla dolu. Ke\u010f som tak sedel, za\u010dali sa mi otv\u00e1ra\u0165 o\u010di mysle. Nie \u017ee by som bol mal azda nejak\u00e9 videnie, ale pochopil som a spoznal mnoho tak z duchovn\u00e9ho \u017eivota, ako aj z viery a zo vzdelanosti, a to s tak\u00fdm jasn\u00fdm osvieten\u00edm, \u017ee sa mi v\u0161etko zdalo nov\u00e9. Nemo\u017eno op\u00edsa\u0165 v\u0161etky podrobnosti, ktor\u00e9 som vtedy pochopil, lebo ich bolo ve\u013ea. M\u00f4\u017eem len to\u013eko poveda\u0165, \u017ee v mysli som mal ve\u013ek\u00fa jasnos\u0165. Keby som zhrnul v\u0161etku pomoc, ktor\u00fa som dostal od Boha cez cel\u00fd svoj \u017eivot a\u017e do \u0161es\u0165desiatich dvoch rokov, i v\u0161etko, \u010do som sa s\u00e1m nau\u010dil, a keby som to v\u0161etko dal dovedna, zd\u00e1 sa mi, \u017ee by som nedosiahol to\u013eko, ko\u013eko som dostal vtedy na jeden jedin\u00fd raz. (A stalo sa to tak, \u017ee som mal myse\u013e nato\u013eko osvieten\u00fa, a\u017e sa mi zdalo, ako by som sa stal in\u00fdm \u010dlovekom a ako by som bol mal in\u00fd rozum ako prv.\u201c (Autobiografia<\/em> 30)<\/p>\n

3)<\/em><\/strong> ke\u010f mal osvietenie o\u00a0sp\u00fatanom Kristovi<\/em><\/strong> \u2013 \u201eNa tej ceste som mal akoby videnie, ako viedli Krista, ale to nebolo videnie ako in\u00e9. Viedli ma troma hlavn\u00fdmi ulicami; kr\u00e1\u010dal som celkom bez sm\u00fatku, ba s rados\u0165ou a spokojnos\u0165ou. Mal som v oby\u010daji ka\u017ed\u00e9mu vyka\u0165, ktoko\u013evek to bol; tento n\u00e1bo\u017en\u00fd zvyk som si preto osvojil, lebo som c\u00edtil n\u00e1bo\u017enos\u0165 pri my\u0161lienke, \u017ee tak rozpr\u00e1val Kristus a apo\u0161toli. Ako som tak kr\u00e1\u010dal t\u00fdmi ulicami, prebehlo mi mys\u013eou, \u017ee v tejto pov\u00e1\u017elivej chv\u00edli by bolo h\u00e1dam dobre zanecha\u0165 ten zvyk a oslovi\u0165 kapit\u00e1na \u201ep\u00e1n\u201c, a to z akejsi obavy pred mu\u010den\u00edm, ktor\u00e9 sa mi od neho mohlo dosta\u0165. Len \u010do som v\u0161ak spoznal, \u017ee je to poku\u0161enie, povedal som si: \u201eKe\u010f je to tak, neoslov\u00edm ho d\u00f4stojn\u00fdm sp\u00f4sobom, ani sa mu nepoklon\u00edm a nesn\u00edmem si pred n\u00edm \u010diapku.\u201c (Autobiografia<\/em> 52)<\/p>\n

Videnia<\/strong> \u2013 tieto sa objavuj\u00fa ve\u013emi \u010dasto v\u00a0\u017eivote sv\u00e4t\u00e9ho Ign\u00e1ca a\u00a0\u010dasto ich spom\u00edna vo svojej Autobiografii<\/em>, napr\u00edklad:<\/p>\n

1)<\/em><\/strong> videnie Panny M\u00e1rie s\u00a0Je\u017ei\u0161kom<\/em><\/strong> \u2013 \u201eKv\u00f4li t\u00fdmto sv\u00e4t\u00fdm t\u00fa\u017ebam \u010doskoro som zabudol na my\u0161lienky o minulom \u017eivote. V tom ma utvrdilo videnie, ktor\u00e9 sa odohralo nasledovne. Ke\u010f som sa raz v noci zobudil, videl som celkom jasne obraz Panny M\u00e1rie s Je\u017ei\u0161kom. Ke\u010f som sa dlh\u00fd \u010das na\u0148 d\u00edval, dostal som nesmierne ve\u013ek\u00fa \u00fatechu a prenikla ma tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 o\u0161klivos\u0165 nad cel\u00fdm moj\u00edm minul\u00fdm \u017eivotom a zvl\u00e1\u0161\u0165 nad telesne zmyseln\u00fdmi vecami, \u017ee sa mi zdalo, ako keby sa mi zotreli z du\u0161e v\u0161etky predstavy, ktor\u00e9 som mal prv do nej vtla\u010den\u00e9. Od tej hodiny a\u017e do augusta 1553, kedy sa pr\u00e1ve toto p\u00ed\u0161e, nikdy som ani najmen\u0161\u00edm s\u00fahlasom neprivolil k telesn\u00fdm veciam. Pod\u013ea tohto \u00fasudku mo\u017eno usudzova\u0165, \u017ee to bola Bo\u017eia vec, hoci ja s\u00e1m by som sa neodv\u00e1\u017eil o tom \u010dosi viac poveda\u0165, iba potvrdi\u0165, \u010do bolo vy\u0161\u0161ie spomenut\u00e9.\u201c (Autobiografia<\/em> 10)<\/p>\n

2)<\/em><\/strong> videnie Trojice<\/em><\/strong> \u2013 \u201eMal som ve\u013ek\u00fa n\u00e1bo\u017enos\u0165 k Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici, a preto som sa ka\u017edodenne jasne modlieval ku ka\u017edej z troch Os\u00f4b. A ke\u010f\u017ee som sa modlieval e\u0161te aj zvl\u00e1\u0161\u0165 k Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici, pri\u0161la mi na um my\u0161lienka, pre\u010do si kon\u00e1m \u0161tyri modlitby k Trojici? T\u00e1to my\u0161lienka ma len m\u00e1lo alebo skoro v\u00f4bec nesu\u017eovala, ako vec nepatrnej d\u00f4le\u017eitosti. Ke\u010f som sa jedn\u00e9ho d\u0148a modlil hodinky Panny M\u00e1rie na schodoch ist\u00e9ho kl\u00e1\u0161tora, za\u010dala sa mi povzn\u00e1\u0161a\u0165 myse\u013e, ako keby som bol videl Najsv\u00e4tej\u0161iu Trojicu v podobe troch kl\u00e1vesov na hudobnom n\u00e1stroji, a to v z\u00e1plave to\u013ek\u00fdch s\u013az a vzdychov, \u017ee som sa nemohol ovl\u00e1da\u0165. A ke\u010f som toho ist\u00e9ho r\u00e1na kr\u00e1\u010dal v sprievode s procesiou, ktor\u00e1 odtia\u013e vych\u00e1dzala, po cel\u00fd ten \u010das a\u017e do obeda som sa nemohol zdr\u017ea\u0165 s\u013az;\u00a0ani po obede som nemohol o ni\u010dom inom rozpr\u00e1va\u0165, len o Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici. Robil som to s mnoh\u00fdmi a s t\u00fdmi najrozli\u010dnej\u0161\u00edmi prirovnaniami, s ve\u013ekou rados\u0165ou a \u00fatechou, tak\u017ee po cel\u00fd \u017eivot mi ostala t\u00e1to sk\u00fasenos\u0165, \u017ee kedyko\u013evek sa modl\u00edm k Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici, poci\u0165ujem ve\u013ek\u00fa n\u00e1bo\u017enos\u0165.\u201c (Autobiografia<\/em> 28)<\/p>\n

3)<\/em><\/strong> videnie Krista pr\u00edtomn\u00e9ho v\u00a0Eucharistii, \u010dlove\u010denstva Krista a\u00a0Panny M\u00e1rie<\/em><\/strong> \u2013 \u201ePr\u00e1ve v Manrese, kde som pre\u017eil skoro cel\u00fd rok a kde som za\u010dal dost\u00e1va\u0165 od Boha \u00fatechy a vidie\u0165 ovocie, ktor\u00e9 som dosahoval v du\u0161iach, s ktor\u00fdmi som sa st\u00fdkal, zanechal som tie krajnosti v pok\u00e1n\u00ed, ktor\u00fdm som sa predt\u00fdm odd\u00e1val: u\u017e som si strihal nechty a vlasy. Ke\u010f som bol jedn\u00e9ho d\u0148a v kostole spomenut\u00e9ho kl\u00e1\u0161tora v tej dedinke na om\u0161i, pri pozdvihovan\u00ed Bo\u017eieho tela som videl du\u0161evn\u00fdm zrakom, ako keby zhora vych\u00e1dzali biele l\u00fa\u010de; a hoci si to po takej dlhej dobe teraz neviem dobre vysvetli\u0165, predsa viem, \u017ee \u010do som celkom jasne videl svoj\u00edm rozumom, bol sp\u00f4sob, ako je n\u00e1\u0161 P\u00e1n, Je\u017ei\u0161 Kristus, pr\u00edtomn\u00fd v Najsv\u00e4tej\u0161ej sviatosti… Ke\u010f som sa \u010dasto a dlho modlieval, v\u00eddaval som vn\u00fatorn\u00fdmi o\u010dami Kristovo \u010dlove\u010denstvo; postava, ktor\u00e1 sa mi zjavovala, bola akoby nejak\u00e9 biele telo, ani ve\u013emi ve\u013ek\u00e9, ani ve\u013emi mal\u00e9, ale pritom som nevidel roz\u010dlenenie \u00fadov. V Manrese som to videl ve\u013ea r\u00e1z: keby som povedal dvadsa\u0165 alebo \u0161tyridsa\u0165kr\u00e1t, neodv\u00e1\u017eil by som sa tvrdi\u0165, \u017ee je to lo\u017e. Inokedy som videl to ist\u00e9, ke\u010f som bol v Jeruzaleme a potom e\u0161te raz na ceste ne\u010faleko Padovy. Podobn\u00fdm sp\u00f4sobom, bez rozli\u0161ovania \u00fadov, som videl aj Pannu M\u00e1riu. Tieto veci, \u010do som videl, ma utvrdili a nav\u017edy vo mne zanechali tak\u00fa pevn\u00fa vieru, \u017ee \u010dasto som si myslel s\u00e1m v sebe: Keby nebolo Sv\u00e4t\u00e9ho p\u00edsma, ktor\u00e9 n\u00e1s pou\u010duje o pravd\u00e1ch viery, ja by som sa odv\u00e1\u017eil za ne umrie\u0165 len pre to, \u010do som videl.\u201c (Autobiografia<\/em> 29)<\/p>\n

4)<\/em><\/strong> videnie Krista vo Sv\u00e4tej zemi<\/em><\/strong> \u2013 \u201eKe\u010f som tak kr\u00e1\u010dal tou cestou v pevn\u00fdch ruk\u00e1ch tohto kres\u0165ana s opaskom, dostalo sa mi od P\u00e1na ve\u013ekej \u00fatechy;\u00a0zdalo sa mi, \u017ee som videl st\u00e1le pred sebou Krista. A to trvalo bez prestania s hojnou \u00fatechou, k\u00fdm som nepri\u0161iel do kl\u00e1\u0161tora.\u201c (Autobiografia<\/em> 48)<\/p>\n

5)<\/em><\/strong> videnie Otca a\u00a0Krista v\u00a0La Storte<\/em><\/strong> \u2013 \u201eKe\u010f som bol jedn\u00e9ho d\u0148a v kostol\u00edku, vzdialenom nieko\u013eko m\u00ed\u013e od R\u00edma a modlil som sa tam, poc\u00edtil som tak\u00fa ve\u013ek\u00fa premenu vo svojej du\u0161i a tak jasne som videl, \u017ee ma Boh Otec pridru\u017euje ku Kristovi, svojmu Synovi, \u017ee som sa neodv\u00e1\u017eil o tom v\u00f4bec pochybova\u0165; bol som si ist\u00fd, \u017ee ma Boh Otec skuto\u010dne pridru\u017eil k svojmu Synovi.\u201c (Autobiografia<\/em> 96)<\/p>\n

6) vid\u00ed du\u0161u bakal\u00e1ra Hocesa ako vstupuje do neba<\/em><\/strong> \u2013 \u201eZ R\u00edma som odi\u0161iel na Monte Cassino1 d\u00e1va\u0165 cvi\u010denia doktorovi Ortizovi; ostal som tam \u0161tyridsa\u0165 dn\u00ed; raz za ten \u010das som videl bakal\u00e1ra Hocesa, ako vstupoval do neba. Mal som pritom hojne s\u013az a ve\u013ek\u00fa duchovn\u00fa \u00fatechu; videl som to tak jasne, \u017ee keby som povedal opak, istotne by som hovoril lo\u017e. Z Monte Cassina som priviedol so sebou Franti\u0161ka de Strada.\u201c (Autobiografia<\/em> 98)<\/p>\n

7) \u010dast\u00e9 videnia v\u00a0R\u00edme<\/em><\/strong> \u2013 \u201ePripojil, \u017ee si bol celkom ist\u00fd v tom, \u017ee neporozpr\u00e1val ni\u010d viac, ne\u017e \u010do sa skuto\u010dne stalo a \u017ee sa dopustil mnoh\u00fdch ur\u00e1\u017eok P\u00e1na Boha od toho \u010dasu, ako mu za\u010dal sl\u00fa\u017ei\u0165. Nikdy v\u0161ak neprivolil k smrte\u013en\u00e9mu hriechu;\u00ad naopak, st\u00e1le r\u00e1stol v n\u00e1bo\u017enosti, t. j. v \u013eahkosti n\u00e1js\u0165 Boha a \u017ee ho n\u00e1jde. Aj teraz m\u00e1va mnoho r\u00e1z videnia, najm\u00e4 tak\u00e9, o ktor\u00fdch bola re\u010d prv, toti\u017e, \u017ee v\u00eddava Krista ako slnko. To sa mu \u010dasto prihodilo vtedy, ke\u010f mal hovori\u0165 o d\u00f4le\u017eit\u00fdch veciach a tie videnia mu pri\u0161li ako potvrdenie.\u201c (Autobiografia<\/em> 99)<\/p>\n

8 ) videnia po\u010das sv\u00e4tej om\u0161e a\u00a0po\u010das p\u00edsania Kon\u0161tit\u00faci\u00ed<\/em><\/strong> \u2013 \u201eKe\u010f sl\u00fa\u017eil om\u0161u, m\u00e1val mnoho viden\u00ed; a ke\u010f zostavoval Kon\u0161tit\u00facie, m\u00e1val ich tie\u017e ve\u013emi \u010dasto. Teraz to m\u00f4\u017ee ve\u013emi \u013eahko potvrdi\u0165, preto\u017ee si ka\u017ed\u00fd de\u0148 zapisoval, \u010do sa mu dialo v du\u0161i a to v\u0161etko na\u0161iel zap\u00edsan\u00e9. Potom mi uk\u00e1zal dos\u0165 ve\u013ek\u00fd zv\u00e4zok z\u00e1piskov, z ktor\u00fdch mi pre\u010d\u00edtal dobr\u00fa \u010das\u0165. Boli to v\u00e4\u010d\u0161inou videnia, ktor\u00e9 dost\u00e1val na potvrdenie nie\u010doho z Kon\u0161tit\u00faci\u00ed. Niekedy videl Boha Otca, inokedy zas v\u0161etky tri Osoby Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojice, potom zas Pannu M\u00e1riu, ako sa za neho prihov\u00e1ra, inokedy zas, ako ho utvrdzovala.\u201c (Autobiografia<\/em> 100)<\/p>\n

Slzy<\/strong> \u2013 \u010dasto sa objavuj\u00fa v\u00a0spisoch sv. Ign\u00e1ca ako prejavy \u00fatechy. V\u00a0Duchovn\u00fdch cvi\u010deniach <\/em>sa toto slovo objavuje 11 kr\u00e1t (DC 4, 48, 55, 69, 78, 79, 203, 282, 315, 316, 322). V\u00a0Denn\u00edku <\/em>sa toto slovo objavuje a\u017e 175 kr\u00e1t. Slzy sprev\u00e1dzaj\u00fa sv. Ign\u00e1ca pri r\u00f4znych pr\u00edle\u017eitostiach, niekedy prech\u00e1dzaj\u00fa a\u017e do n\u00e1reku, \u010di pla\u010du. S\u00fa tak siln\u00e9, intenz\u00edvne a\u00a0bohat\u00e9 (hojn\u00e9), \u017ee s\u00fa pr\u00edle\u017eitosti, ke\u010f sv. Ign\u00e1c nemohol ani hovori\u0165. Tento mimoriadne darovan\u00fd dar s\u013az bol pre sv. Ign\u00e1ca pr\u00edjemn\u00fdm z\u00e1\u017eitkom jeho int\u00edmnej komunik\u00e1cie medzi Bohom a\u00a0jeho du\u0161ou. Slzy boli v\u00a0t\u00fdchto pr\u00edle\u017eitostiach ako ozvena Bo\u017eieho hlasu a\u00a0Bo\u017eia z\u00e1ruka prijatia jeho rozhodnut\u00ed. Najlep\u0161\u00edm sp\u00f4sobom prenikn\u00fa\u0165 do mystiky sv. Ign\u00e1ca, \u010do sa t\u00fdka daru s\u013az je pre\u010d\u00edta\u0165 si jeho Denn\u00edk.<\/em><\/p>\n

\u013dahkos\u0165 stretn\u00fa\u0165 Boha v\u00a0zbo\u017enosti<\/strong> \u2013 od momentu svojho obr\u00e1tenia sa sv. Ign\u00e1c usiloval o\u00a0zbo\u017enos\u0165 v\u00a0\u017eivote. T\u00fato skuto\u010dnos\u0165 sp\u00e1ja tie\u017e v\u00a0darom \u00fatechy \u2013 \u201ePripojil, \u017ee si bol celkom ist\u00fd v tom, \u017ee neporozpr\u00e1val ni\u010d viac, ne\u017e \u010do sa skuto\u010dne stalo a \u017ee sa dopustil mnoh\u00fdch ur\u00e1\u017eok P\u00e1na Boha od toho \u010dasu, ako mu za\u010dal sl\u00fa\u017ei\u0165. Nikdy v\u0161ak neprivolil k smrte\u013en\u00e9mu hriechu;\u00ad naopak, st\u00e1le r\u00e1stol v n\u00e1bo\u017enosti, t. j. v \u013eahkosti n\u00e1js\u0165 Boha a \u017ee ho n\u00e1jde. Aj teraz m\u00e1va mnoho r\u00e1z videnia, najm\u00e4 tak\u00e9, o ktor\u00fdch bola re\u010d prv, toti\u017e, \u017ee v\u00eddava Krista ako slnko.\u201c (Autobiografia<\/em> 99)<\/p>\n

Pokoj<\/strong> \u2013 je jedna z\u00a0foriem duchovnej \u00fatechy. Je sprev\u00e1dzan\u00fd viacer\u00fdmi znakmi: 1) z\u00e1ruka Bo\u017eej pomoci; 2) podstatn\u00e9 ovocie Bo\u017eej komunik\u00e1cie; 3) z\u00e1kladn\u00e1 schopnos\u0165 pre Bo\u017eiu komunik\u00e1ciu a\u00a0pre Bo\u017eiu slu\u017ebu; 4) sv. Ign\u00e1c \u2013 \u017eiv\u00e9 vtelenie pokoja a\u00a0radosti. V\u0161etky tieto znaky m\u00f4\u017eeme op\u00e4\u0165 vidie\u0165 v\u00a0Autobiografii<\/em>. Sv. Ign\u00e1c p\u00ed\u0161e, \u017ee pr\u00e1ve pokoj v\u00a0duchovnej \u00fateche bol znakom potvrdenia jeho spr\u00e1vnej cesty a\u00a0rozli\u0161ovania, \u017ee pokoj bol pre\u0148ho ovoc\u00edm Bo\u017eej komunik\u00e1cie, ktor\u00fd ho priv\u00e1dzal k\u00a0tomu, aby pom\u00e1hal du\u0161iam a\u00a0nakoniec, pokoj mu d\u00e1val vn\u00fatorn\u00fa rados\u0165.<\/p>\n

L\u00e1ska<\/strong> \u2013 Sv. Ign\u00e1c ve\u013emi striedmo alebo skromne pou\u017e\u00edva slovo l\u00e1ska. Pre neho je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sa l\u00e1ska vlo\u017eila viac do skutkov ako do slov. Pripom\u00edna to aj na konci svojich Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed<\/em>: \u201eNajprv treba upozorni\u0165 na dve veci. Prv\u00e1 je, \u017ee l\u00e1ska sa mus\u00ed kl\u00e1s\u0165 viac do skutkov ne\u017e do slov.\u201c (por. DC 230) Je to ozvena slov, ktor\u00e9 zachyt\u00e1va Evanjelium sv. J\u00e1na a\u00a0Prv\u00fd list sv. J\u00e1na apo\u0161tola: \u201eKto m\u00e1 moje prik\u00e1zania a\u00a0zachov\u00e1va ich, ten ma miluje. A\u00a0kto miluje m\u0148a, toho bude milova\u0165 m\u00f4j Otec; aj ja ho budem milova\u0165 a\u00a0zjav\u00edm mu seba sam\u00e9ho.\u201c (Jn 14, 21); \u201eDeti moje, nemilujme len slovom a\u00a0jazykom, ale skutkom a\u00a0pravdou.\u201c (1Jn 3, 18) Predsa v\u0161ak v\u00a0int\u00edmnych vyjadreniach, ktor\u00e9 zachytil vo svojom Denn\u00edku<\/em>, naplno vylieva svoje srdce o\u00a0l\u00e1ske k\u00a0Bohu. Pri tejto pr\u00edle\u017eitosti pou\u017e\u00edva toto slovo 40 kr\u00e1t, dokonca 12 kr\u00e1t v\u00a0jeden de\u0148 a\u00a0to je 4 marec 1544 (body 104-110). Ide o\u00a0videnie Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojice, napr\u00edklad: \u201eKe\u010f som za\u010dal s\u00a0rozhovorom a\u00a0aj potom v\u00a0rozhovore, zachv\u00e1tili ma slzy, vzlykanie, a\u00a0tak vr\u00facna l\u00e1ska, \u017ee sa mi zdalo, \u017ee sa mi dost\u00e1va v\u00a0hojnosti spojenie s\u00a0Jej tak svetlou a\u00a0sladkou l\u00e1skou…\u201c (Denn\u00edk <\/em>105) Boh Ign\u00e1covi dal v\u0161etky tieto formy \u00fatechy, aby lep\u0161ie poznal a\u00a0plnil jeho v\u00f4\u013eu.<\/p>\n

\n

(spracovan\u00e9 pod\u013ea: Dar\u00edo L\u00f3pez Tejada SJ, Los Ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola<\/em>, s. 851-853)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00fdznamn\u00e9 formy \u00fatechy v\u00a0\u017eivote sv. Ign\u00e1ca z\u00a0Loyoly Autobiografia a\u00a0Denn\u00edk sv. Ign\u00e1ca opisuj\u00fa mnoh\u00e9 v\u00fdznamn\u00e9 formy \u00fatechy. Ide predov\u0161etk\u00fdm o\u00a0osvietenia, videnia, slzy, \u013eahkos\u0165 stretn\u00fa\u0165 Boha v\u00a0zbo\u017enosti, pokoj a l\u00e1sku. Zauj\u00edmav\u00e9 je to v\u00a0Denn\u00edku, v\u00a0ktorom sv. Ign\u00e1c zachyt\u00e1va dar s\u013az, ktor\u00fd takmer v\u017edy sprev\u00e1dza v\u0161etky jeho ostatn\u00e9 milosti a\u00a0\u00fatechy.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[61],"tags":[185,186,174,184,142,160],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1054"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1054"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1694,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1054\/revisions\/1694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}