{"id":1038,"date":"2011-02-23T20:56:01","date_gmt":"2011-02-23T20:56:01","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1038"},"modified":"2011-02-23T20:56:01","modified_gmt":"2011-02-23T20:56:01","slug":"osobnost-sv-ignaca-z-loyoly-a-jeho-duch-sluzby","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/02\/osobnost-sv-ignaca-z-loyoly-a-jeho-duch-sluzby\/","title":{"rendered":"Osobnos\u0165 sv. Ign\u00e1ca z Loyoly a jeho duch slu\u017eby"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Osobnos\u0165 sv. Ign\u00e1ca z\u00a0Loyoly a jeho duch slu\u017eby<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ke\u010f mal sv. Ign\u00e1c pribli\u017ene 14-16 rokov, jeho najbli\u017e\u0161\u00ed ho poslali do Ar\u00e9vala, aby sa tam formoval predov\u0161etk\u00fdm ako bud\u00faci slu\u017eobn\u00edk kr\u00e1\u013ea. Za\u010dal b\u00fdva\u0165 v\u00a0dome siln\u00e9ho a\u00a0vplyvn\u00e9ho dona Juana Vel\u00e1zquez a\u00a0jeho vynikaj\u00facej man\u017eelky done Mar\u00ede de Velasco. Na tomto mieste Ign\u00e1c musel nadobudn\u00fa\u0165 predov\u0161etk\u00fdm dvorn\u00e9 zvyky a\u00a0musel sa pripravi\u0165 na to, aby raz mohol sl\u00fa\u017ei\u0165 v\u00a0kr\u00e1\u013eovskom pal\u00e1ci a\u00a0prija\u0165 niektor\u00e9 slu\u017eby od panovn\u00edka. Po\u010das tohto pobytu v\u00a0Ar\u00e9vale Ign\u00e1c pravdepodobne prijal n\u00e1bo\u017eensk\u00fa v\u00fdchovu, a\u00a0to viac, ne\u017e ju prijal vo svojom rodinnom prostred\u00ed. Don Juan bol hlboko veriacim \u010dlovekom, verne si plnil svoje kres\u0165ansk\u00e9 povinnosti, zakladal a\u00a0podporoval kostoly a\u00a0kl\u00e1\u0161tory. Podobne jeho man\u017eelka. Cel\u00e1 rodina sl\u00fa\u017eila verne svojmu panovn\u00edkovi. Ign\u00e1c mal teda k\u00a0dispoz\u00edcii dva ve\u013ek\u00e9 vzory. Ign\u00e1c sa v\u0161ak v\u00a0t\u00fdchto rokoch formoval aj pod\u013ea \u0161t\u00fdlu \u017eivota, ktor\u00fd v\u00a0tom \u010dase panoval na dvore panovn\u00edka. Ako formuj\u00faci sa rytier sn\u00edval o\u00a0ve\u013ek\u00fdch aktivit\u00e1ch i\u00a0o\u00a0tom, ako vlo\u017ei\u0165 svoj me\u010d do slu\u017eby panovn\u00edka. V\u00a0tomto obdob\u00ed \u017eivota nadob\u00fadal sv. Ign\u00e1ca svoje prv\u00e9 sk\u00fasenosti so slu\u017ebou \u2013 osvojoval si ducha slu\u017eby.<!--more--> Nesk\u00f4r, ke\u010f don Juan Vel\u00e1zquez sa dostal do\u00a0nemilosti a v\u00a0roku 1517 zomrel, Ign\u00e1c ako kr\u00e1\u013eovsk\u00fd komorn\u00edk odi\u0161iel do slu\u017eby Antonia Manrique de Lara, vojvodu z\u00a0N\u00e1jery, miestokr\u00e1\u013ea\u00a0 Navarry. Ign\u00e1cova vernos\u0165 Karolovi I\u00a0ho nesk\u00f4r priviedla k\u00a0tomu, \u017ee sa postavil do radu mnoh\u00fdch obrancov hradu Pamplona proti franc\u00fazskym \u00fato\u010dn\u00edkov. Na hrade Pamplona vrchol\u00ed Ign\u00e1cova civiln\u00e1 slu\u017eba. Po zranen\u00ed a\u00a0po svojej rekonvalescencii, ktor\u00fa pre\u017eil op\u00e4\u0165 v\u00a0Loyole sa sv. Ign\u00e1c otvoril novej ceste, nov\u00e9mu \u017eivotu, novej slu\u017ebe \u2013 slu\u017ebe Bohu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Osvojen\u00fd sp\u00f4sob myslenia o\u00a0slu\u017ebe kr\u00e1\u013eovi alebo dvornej d\u00e1me, ktor\u00fd si Ign\u00e1c nadobudol, sa hlboko zakorenil v\u00a0jeho \u017eivote. Podporovali ho v\u00a0tom aj rytierske rom\u00e1ny, ktor\u00e9 \u010d\u00edtal v\u00a0\u010dase svojej rekonvalescencie. Ign\u00e1c si prostredn\u00edctvom t\u00fdchto rytierskych rom\u00e1nov vytv\u00e1ral obraz svojej bud\u00facnosti, ako znova bude sl\u00fa\u017ei\u0165 kr\u00e1\u013eovi alebo dvornej d\u00e1me, a\u00a0takto opisuje svoje my\u0161lienky: \u201eKe\u010f som si viac r\u00e1z pre\u010d\u00edtal tie knihy, za\u010dalo sa mi akosi p\u00e1\u010di\u0165 to, \u010do som v nich na\u0161iel nap\u00edsan\u00e9. Ke\u010f som odlo\u017eil \u010d\u00edtanie, niekedy som sa zastavoval a zamyslel nad vecami, o ktor\u00fdch som \u010d\u00edtal, ale inokedy som sa navracal k svet\u00e1ckym veciam, na ktor\u00e9 som predt\u00fdm zvy\u010dajne myslieval. Medzi to\u013ek\u00fdmi m\u00e1rnos\u0165ami, ktor\u00e9 mi prich\u00e1dzali na pam\u00e4\u0165, jedna mi tak zaujala srdce, \u017ee som sa jej hne\u010f celkom oddal, a to zav\u0161e a\u017e dve, tri alebo aj \u0161tyri hodiny, bez toho, \u017ee by som si to bol uvedomil. Predstavoval som si, \u010do v\u0161etko urob\u00edm v slu\u017ebe istej d\u00e1my: ak\u00e9 prostriedky pou\u017eijem, aby som mohol \u00eds\u0165 do krajiny, v ktorej \u017eila, ak\u00e9 b\u00e1sne zostav\u00edm a ak\u00e9 slov\u00e1 jej poviem a ak\u00e9 rytierske \u010diny so zbra\u0148ou v ruke vykon\u00e1m v jej slu\u017eb\u00e1ch. Tak ve\u013emi som bol zamilovan\u00fd do t\u00fdchto pl\u00e1nov, \u017ee nikdy som neh\u013eadel na nemo\u017enos\u0165 ich uskuto\u010dni\u0165, preto\u017ee t\u00e1 d\u00e1ma nepoch\u00e1dzala z oby\u010dajnej \u0161\u013eachty: nebola ani gr\u00f3fka, ani vojvodky\u0148a, ale z ove\u013ea vy\u0161\u0161ieho stavu, ako bol ktor\u00fdko\u013evek z t\u00fdchto stavov.\u201c (<em>Autobiografia<\/em> 6) Tento text vyjadruje odhodlanos\u0165 da\u0165 sa naplno do slu\u017eby konkr\u00e9tneho \u010dloveka.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rovnako pravdiv\u00e9ho a\u00a0autentick\u00e9ho \u201educha slu\u017eby\u201c m\u00f4\u017eeme objavi\u0165 v\u00a0posolstve Je\u017ei\u0161a, ktor\u00fd sa tie\u017e \u010dasto vyjadruje v\u00a0term\u00ednoch slu\u017eby. Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel nie na to, aby sa dal obsluhova\u0165, ale aby sl\u00fa\u017eil: \u201eLebo ani Syn \u010dloveka nepri\u0161iel, aby sa dal obsluhova\u0165, ale aby sl\u00fa\u017eil a\u00a0polo\u017eil svoj \u017eivot ako v\u00fdkupn\u00e9 za mnoh\u00fdch.\u201c (Mk 10, 45; Mt 20, 28) A\u00a0Je\u017ei\u0161 vol\u00e1 do slu\u017eby t\u00fdch, ktor\u00ed nev\u00e1haj\u00fa aj svoj \u017eivot obetova\u0165: \u201eVeru, veru, hovor\u00edm V\u00e1m: Ak p\u0161eni\u010dn\u00e9 zrno nepadne do zeme a\u00a0neodumrie, ostane samo. Ale ak odumrie, prinesie ve\u013ek\u00fa \u00farodu. Kto miluje svoj \u017eivot, strat\u00ed ho, a\u00a0kto svoj \u017eivot nen\u00e1vid\u00ed na tomto svete, zachr\u00e1ni si ho pre ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Ak mi niekto sl\u00fa\u017ei, nech ma nasleduje! A\u00a0kde som ja, tam bude aj m\u00f4j slu\u017eobn\u00edk. Kto bude mne sl\u00fa\u017ei\u0165, toho poct\u00ed Otec.\u201c (Jn 12, 24-26) Preto v\u00f4bec neprekvapuje, \u017ee ke\u010f sv. Ign\u00e1c chcel vyjadri\u0165 svoj z\u00e1v\u00e4zok nasledova\u0165 Krista, vyjadril to v\u00a0term\u00ednoch slu\u017eby, v\u00a0spojitosti s\u00a0vierou a\u00a0\u0161t\u00fdlom \u017eivote, ktor\u00fd \u017eil predt\u00fdm.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e1ve pre toto, m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 v\u00a0procese jeho obr\u00e1tenia, z\u00e1v\u00e4zok slu\u017eby Kristovi, ktor\u00fd premie\u0161al s\u00a0rytierskym sp\u00f4sobom. Ign\u00e1c to zrete\u013ene opisuje vo svojej <em>Autobiografii<\/em>: \u201ePokra\u010doval som v ceste do Montserratu a ako som to v\u017edy robieval, rozm\u00fd\u0161\u013eal som o hrdinsk\u00fdch podujatiach, ktor\u00e9 vykon\u00e1m z l\u00e1sky k Bohu. Preto\u017ee som mal hlavu preplnen\u00fa rozpr\u00e1vkami Amadisa z Gauly a z podobn\u00fdch kn\u00edh, prich\u00e1dzali mi na myse\u013e podobn\u00e9 veci. Preto som sa rozhodol, \u017ee budem bdie\u0165 so zbra\u0148ou cel\u00fa noc bez toho, \u017ee by som si sadol alebo si odpo\u010dinul, ale \u017ee budem bdie\u0165 chv\u00ed\u013eami postoja\u010dky a chv\u00ed\u013eami na kolen\u00e1ch pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie Montserratskej. Tam som sa rozhodol zanecha\u0165 svoje r\u00facho a obliec\u0165 sa do Kristovej v\u00fdzbroje. Odch\u00e1dzaj\u00fac z tohto kraja, pohr\u00fa\u017eil som sa \u2014 ako zvy\u010dajne \u2014 do my\u0161lienok o svojich predsavzatiach. Ke\u010f som pri\u0161iel do Montserratu, najprv som sa pomodlil a dohovoril so spovedn\u00edkom a potom som si p\u00edsomne vykonal v\u0161eobecn\u00fa spove\u010f z cel\u00e9ho \u017eivota; t\u00e1to spove\u010f trvala tri dni. Potom som sa dohovoril so spovedn\u00edkom, aby som mohol necha\u0165 u nich mulicu. Me\u010d a d\u00fdku som zavesil na olt\u00e1r Panny M\u00e1rie v kostole. Toto bola prv\u00e1 osoba, ktorej som vyjavil svoje rozhodnutie, lebo dovtedy som to neprezradil nijak\u00e9mu spovedn\u00edkovi.\u201c (<em>Autobiografia<\/em> 17) Spom\u00ednan\u00fd spovedn\u00edk bol Franc\u00faz Dom Jean Chanon, ktor\u00fd pri\u0161iel do Montserratu r. 1512. Ign\u00e1covi dal kni\u017eo\u010dku od op\u00e1ta Garc\u00eda Jim\u00e9neza de Cisneros, vytla\u010den\u00fa v op\u00e1tstve r. 1500 pod n\u00e1zvom \u201e<em>Ejercitatorio de la vida espiritual<\/em>\u201c, pod\u013ea ktorej si spytoval svedomie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ign\u00e1c po\u0148atie \u017eivota ako slu\u017eby sp\u00e1ja s\u00a0pr\u00edtomnos\u0165ou toho, ktor\u00e9mu chce sl\u00fa\u017ei\u0165. V\u00a0\u017eivote I\u00f1iga to bude kr\u00e1\u013e alebo dvorn\u00e1 d\u00e1ma. V\u00a0\u017eivote Ign\u00e1ca to bude Boh a\u00a0Je\u017ei\u0161 Kristus, ve\u010dn\u00fd P\u00e1n v\u0161etk\u00fdch vec\u00ed. V\u00a0dvoch z\u00e1kladn\u00fdch momentoch <em>Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed<\/em> sa sp\u00e1jaj\u00fa obe tieto reality: slu\u017eba a\u00a0P\u00e1n. V\u00a0prvom momente, ke\u010f <em>Duchovn\u00e9 cvi\u010denia<\/em> definuj\u00fa \u201ePrinc\u00edp a\u00a0Fundament\u201c \u017eivota \u013eudskej osoby. Text za\u010d\u00edna t\u00fdmito slovami: \u201e\u010clovek je stvoren\u00fd, aby chv\u00e1lil, vzd\u00e1val \u00factu (poklonu) a\u00a0sl\u00fa\u017eil Bohu, n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi&#8230;\u201c (DC 23) Ign\u00e1c pou\u017e\u00edva toto vyjadrenie aj na in\u00fdch miestach v\u00a0<em>Duchovn\u00fdch cvi\u010deniach<\/em>, aby nazna\u010dil cie\u013e \u010dloveka: \u201e&#8230;pre ktor\u00fd som stvoren\u00fd, je poznanie, na chv\u00e1lu Boha n\u00e1\u0161ho P\u00e1na y sp\u00e1su svojej du\u0161e&#8230;\u201c (DC 169); &#8230;aby som chv\u00e1lil Boha n\u00e1\u0161ho P\u00e1na a\u00a0spasil si du\u0161u&#8230;\u201c (DC 179); \u201e&#8230;na sl\u00e1vu a\u00a0chv\u00e1lu Boha, n\u00e1\u0161ho P\u00e1na a\u00a0sp\u00e1su svojej vlastnej du\u0161e&#8230;\u201c (DC 189).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Druh\u00fdm momentom v\u00a0<em>Duchovn\u00fdch cvi\u010deniach<\/em> je, ke\u010f sv. Ign\u00e1c spom\u00edna t\u00fdch, ktor\u00ed musia da\u0165 \u00fapln\u00fa odpove\u010f na osobn\u00e9 volanie Krista: \u201eT\u00ed, ktor\u00ed sa bud\u00fa chcie\u0165 prejavi\u0165 a vyzna\u010di\u0165 v\u00a0tot\u00e1lnej slu\u017ebe svojho ve\u010dn\u00e9ho Kr\u00e1\u013ea a\u00a0univerz\u00e1lneho P\u00e1na&#8230;\u201c (DC 97)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u017e potia\u013eto je to kr\u00e1tka synt\u00e9za o\u00a0zmysle ignaci\u00e1nskeho povolania, ktor\u00e9 sa ned\u00e1 lep\u0161ie vysvetli\u0165 a\u00a0op\u00edsa\u0165 ne\u017e slovom \u201eslu\u017eba\u201c.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">(spracovan\u00e9 pod\u013ea Ignasi Salvat SJ: Servir en misi\u00f3n universal, s. 22-24; Ricardo Garcia-Villoslada SJ, <em>San Ignacio de Loyola. Nueva Biografia<\/em>, s. 88-89)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Osobnos\u0165 sv. Ign\u00e1ca z\u00a0Loyoly a jeho duch slu\u017eby Ke\u010f mal sv. Ign\u00e1c pribli\u017ene 14-16 rokov, jeho najbli\u017e\u0161\u00ed ho poslali do Ar\u00e9vala, aby sa tam formoval predov\u0161etk\u00fdm ako bud\u00faci slu\u017eobn\u00edk kr\u00e1\u013ea. Za\u010dal b\u00fdva\u0165 v\u00a0dome siln\u00e9ho a\u00a0vplyvn\u00e9ho dona Juana Vel\u00e1zquez a\u00a0jeho vynikaj\u00facej man\u017eelky done Mar\u00ede de Velasco. Na tomto mieste Ign\u00e1c musel nadobudn\u00fa\u0165 predov\u0161etk\u00fdm dvorn\u00e9 zvyky a\u00a0musel&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/02\/osobnost-sv-ignaca-z-loyoly-a-jeho-duch-sluzby\/\" rel=\"bookmark\">\u010c\u00edta\u0165 viac &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Osobnos\u0165 sv. Ign\u00e1ca z Loyoly a jeho duch slu\u017eby<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[57],"tags":[185,81,122,127,141],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}