{"id":961,"date":"2010-12-09T19:06:45","date_gmt":"2010-12-09T18:06:45","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=961"},"modified":"2010-12-09T19:06:45","modified_gmt":"2010-12-09T18:06:45","slug":"formula-nacrt-reholneho-zriadenia-spolocnosti-jezisovej","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2010\/12\/formula-nacrt-reholneho-zriadenia-spolocnosti-jezisovej\/","title":{"rendered":"Formula \u2013 n\u00e1\u010drt reho\u013en\u00e9ho zriadenia Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej"},"content":{"rendered":"

Kr\u00e1tka hist\u00f3ria a zmysel „Formuly“ + Formula In\u0161tit\u00fatu Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej z roku 1540
\n<\/strong><\/p>\n

\u201eFormula alebo n\u00e1\u010drt\u201c reho\u013en\u00e9ho zriadenia Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej je vlastne ofici\u00e1lnym vyjadren\u00edm charizmy Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej. Je jej z\u00e1kladn\u00fdm pravidlom. \u201eFormula\u201c bola prijat\u00e1 a\u00a0potvrden\u00e1 p\u00e1pe\u017eom. Hovori\u0165 o\u00a0jej spiritualite, znamen\u00e1 hovori\u0165 o\u00a0centr\u00e1lnom jadre spirituality Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej. Historicky sa \u201eFormula\u201c vytvorila t\u00fdm, \u017ee bola prv\u00fdm vyjadren\u00edm sp\u00f4sobu \u017eivota, ktor\u00fa \u017eili od za\u010diatku prv\u00ed spolo\u010dn\u00edci sv. Ign\u00e1ca, osobitne v\u00a0rokoch, ktor\u00e9 pre\u017eili v\u00a0Par\u00ed\u017ei. Ich \u0161t\u00fdl \u017eivota zazna\u010dili do tzv. \u201eFormuly\u201c. \u201eFormula\u201c bola vyjadren\u00e1 v\u00a0troch z\u00e1kladn\u00fdch redakci\u00e1ch. Jej prv\u00e9 zostavenie za\u010d\u00edna v\u00a0roku 1539<\/strong> pri tzv. rozva\u017eovan\u00ed prv\u00fdch otcov. V\u00a0tom \u010dase sa prv\u00ed spolo\u010dn\u00edci rozhodli vytvori\u0165 stabiln\u00fa skupinu a\u00a0rozhodli sa posl\u00facha\u0165 jedn\u00e9ho z\u00a0tej skupinky. Z\u00e1rove\u0148 si uvedomili, \u017ee je potrebn\u00e9 stanovi\u0165 z\u00e1kladn\u00e9 l\u00ednie, \u010drty ich nov\u00e9ho In\u0161tit\u00fatu a\u00a0predstavi\u0165 ich Sv\u00e4tej Stolici na schv\u00e1lenie. Na spolo\u010dn\u00fdch stretnutiach, ktor\u00e9 mali medzi 15 apr\u00edlom a\u00a024 j\u00fanom 1539 alebo bezprostredne potom urobili prv\u00ed otcovia prv\u00fa redakciu \u201eFormuly\u201c. Rozdelili \u201eFormulu\u201c na p\u00e4\u0165 \u010dast\u00ed, p\u00e4\u0165 kapitol, plus z\u00e1ver. V\u00a0prvej kapitole predstavili predov\u0161etk\u00fdm cie\u013e \u2013 povolanie evanjelizova\u0165. V\u00a0druhej kapitole sa zaoberali \u0161peci\u00e1lnou poslu\u0161nos\u0165ou p\u00e1pe\u017eovi. Je to prv\u00e9, \u010do rozhodli na spolo\u010dnom stretnut\u00ed 3 m\u00e1ja 1539. Obsahom tretej kapitoly je s\u013eub poslu\u0161nosti superiorovi. Obsahom \u0161tvrtej kapitoly je s\u013eub chudoby. Zvy\u0161ok \u201eFormuly\u201c, teda piata kapitola a\u00a0z\u00e1ver hovoria o\u00a0niektor\u00fdch osobitostiach, ktor\u00e9 s\u00fa vlastn\u00e9 Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej.<\/p>\n

\u010eal\u0161iu redakciu \u201eFormuly\u201c m\u00e1me z\u00a0roku 1540<\/strong>, v\u00a0ktorej sa postupne rozv\u00edja sp\u00f4sob \u017eivota Ign\u00e1ca a\u00a0\u017eivota prv\u00fdch spolo\u010dn\u00edkov. T\u00fato potvrdil p\u00e1pe\u017e Pavol III 27 septembra 1540 v\u00a0apo\u0161tolskom liste Regimini militantis ecclesiae. <\/em>V\u00a0tejto redakcii pri\u0161lo k\u00a0niektor\u00fdm \u00faprav\u00e1m. Viac v\u00a0nej \u0161pecifikovali niektor\u00e9 \u010drty, osobitne oh\u013eadom apo\u0161tol\u00e1tu, poslu\u0161nosti p\u00e1pe\u017eovi. Tieto zmeny s\u00favisia s\u00a0rozv\u00edjan\u00edm sa In\u0161tit\u00fatu, rastie po\u010det \u010dlenov, za\u010d\u00ednaj\u00fa sa objavova\u0165 prv\u00e9 kol\u00e9gi\u00e1, at\u010f.<\/p>\n

Ale u\u017e v\u00a0roku 1541 videli sv. Ign\u00e1c a\u00a0prv\u00ed spolo\u010dn\u00edci, \u017ee \u201eFormula\u201c by potrebovala rev\u00edziu do bud\u00facnosti a\u00a0to pod\u013ea sk\u00fasenost\u00ed, ktor\u00e9 mali za posledn\u00e9 obdobie a\u00a0pod\u013ea r\u00fdchleho rozvoja Spolo\u010dnosti. <\/em>Za\u010dala sa tak n\u00e1ro\u010dn\u00e1 rev\u00edzia prv\u00fdch dvoch redakci\u00ed, z\u00a0ktor\u00fdch vznikla posledn\u00e1 redakcia, do ktorej zazna\u010dili z\u00e1kladn\u00fd princ\u00edp \u017eivota a\u00a0 postupovania v\u00a0Spolo\u010dnosti. Jasnej\u0161ie v\u00a0nej vid\u00edme cie\u013e, prostriedky, ot\u00e1zka gener\u00e1la, superiorov… T\u00fato posledn\u00fa redakciu \u201eFormuly\u201c potvrdil p\u00e1pe\u017e J\u00falius III. 21 j\u00fala 1550<\/strong> v\u00a0apo\u0161tolskom liste Exposcit debitum.<\/em><\/p>\n

\n

Formula In\u0161tit\u00fatu Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej z\u00a0roku 1540<\/strong><\/p>\n

Prv\u00e1 kapitola (F 1540)<\/strong><\/p>\n

Ten, kto chce v\u00a0na\u0161ej Spolo\u010dnosti, ktor\u00fa si \u017eel\u00e1me ozna\u010di\u0165 Je\u017ei\u0161ov\u00fdm meno, bojova\u0165 za Boha pod z\u00e1stavou kr\u00ed\u017ea a\u00a0sl\u00fa\u017ei\u0165 sam\u00e9mu P\u00e1novi a\u00a0R\u00edmskemu ve\u013ek\u0148azovi, jeho z\u00e1stupcovi na zemi, nech si po zlo\u017een\u00ed sl\u00e1vnostn\u00e9ho s\u013eubu trvalej \u010distoty uvedomuje, \u017ee patr\u00ed do Spolo\u010dnosti, zalo\u017eenej predov\u0161etk\u00fdm na to, aby sa venovala najm\u00e4 duchovn\u00e9mu pokroku \u013eud\u00ed v\u00a0kres\u0165anskom \u017eivote a\u00a0n\u00e1uke, ako aj \u0161\u00edreniu viery verejn\u00fdmi k\u00e1z\u0148ami a\u00a0slu\u017ebou Bo\u017eieho slova, duchovn\u00fdmi cvi\u010deniami a\u00a0charitat\u00edvnou \u010dinnos\u0165ou, no osobitne vyu\u010dovan\u00edm det\u00ed a\u00a0nevzdelan\u00fdch \u013eud\u00ed v\u00a0kres\u0165anskej n\u00e1uke, ako aj poskytovan\u00edm duchovnej\u00a0 \u00fatechy veriacim v\u00a0Krista pomocou spovedania. Nech sa star\u00e1, aby mal v\u017edy pred o\u010dami na prvom mieste Boha a\u00a0potom sp\u00f4sob tohto svojho reho\u013en\u00e9ho zriadenia, ktor\u00e9 je akousi cestou k\u00a0Bohu, a\u00a0usiloval sa zo v\u0161etk\u00fdch s\u00edl dosiahnu\u0165 tento cie\u013e, ktor\u00fd mu predlo\u017eil Boh. Ka\u017ed\u00fd v\u0161ak nech to rob\u00ed pod\u013ea milosti, ktor\u00fa mu udelil Duch Sv\u00e4t\u00fd a\u00a0pod\u013ea zodpovedaj\u00faceho stup\u0148a svojho povolania (aby sa azda niekto nedal strhn\u00fa\u0165 nerozumnou horlivos\u0165ou). Pos\u00fadenie toho, na ak\u00fd stupe\u0148 m\u00e1 by\u0165 kto zadelen\u00fd, ako aj rozli\u0161ovanie a\u00a0rozde\u013eovanie \u00faloh, nech je celkom v\u00a0ruk\u00e1ch predstaven\u00e9ho alebo hodnost\u00e1ra, ktor\u00e9ho si zvol\u00edme, aby sa zachoval patri\u010dn\u00fd poriadok, ktor\u00fd je potrebn\u00fd v\u00a0ka\u017edom dobre usporiadanom spolo\u010denstve. Tento predstaven\u00fd m\u00e1 ma\u0165 pod\u013ea uznesenia spolo\u010dn\u00edkov pr\u00e1vomoc po vz\u00e1jomnej porade nap\u00edsa\u0165 stanovy, aby n\u00e1m pom\u00e1hali uskuto\u010dni\u0165 tento cie\u013e, ktor\u00fd sme si vyt\u00fd\u010dili, pri\u010dom na pr\u00e1voplatn\u00e9 ustanovenie sa vy\u017eaduje v\u017edy v\u00e4\u010d\u0161ina hlasov. Poradn\u00fdm zborom sa m\u00e1 rozumie\u0165 v\u00a0z\u00e1va\u017enej\u0161\u00edch a\u00a0trvalej\u0161\u00edch veciach v\u00e4\u010d\u0161ina \u010dlenov celej Spolo\u010dnosti, ktor\u00fdch bude m\u00f4c\u0165 predstaven\u00fd \u013eahko zvola\u0165. V\u00a0menej z\u00e1va\u017en\u00fdch a\u00a0do\u010dasn\u00fdch veciach m\u00f4\u017eu splni\u0165 t\u00fato \u00falohu poradn\u00e9ho zboru v\u0161etci t\u00ed, ktor\u00e1 sa v\u00a0tom \u010dase bud\u00fa nach\u00e1dza\u0165 v\u00a0mieste s\u00eddla n\u00e1\u0161ho predstaven\u00e9ho. Predstaven\u00fd bude ma\u0165 v\u0161ak pln\u00e9 pr\u00e1vo rozhodova\u0165 a\u00a0naria\u010fova\u0165.<\/p>\n

Druh\u00e1 kapitola (F 1540)<\/strong><\/p>\n

Nech si v\u0161etci spolo\u010dn\u00edci uvedomuj\u00fa a\u00a0nech o\u00a0to de\u0148 \u010do de\u0148 uva\u017euj\u00fa, a\u00a0to nielen na za\u010diatku svojho reho\u013en\u00e9ho povolania, ale po cel\u00fd svoj \u017eivot, \u017ee cel\u00e1 t\u00e1to Spolo\u010dnos\u0165 a\u00a0ka\u017ed\u00fd jej jednotliv\u00fd \u010dlen bojuj\u00fa za Boha vo vernej poslu\u0161nosti n\u00e1\u0161mu Sv\u00e4t\u00e9mu otcovi p\u00e1pe\u017eovi a\u00a0ostatn\u00fdm R\u00edmskym ve\u013ek\u0148azom, jeho n\u00e1stupcom. Evanjelium n\u00e1s s\u00edce u\u010d\u00ed a\u00a0z\u00a0pravej viery pozn\u00e1vame a\u00a0pevne vyzn\u00e1vame, \u017ee v\u0161etci veriaci v\u00a0Krista podliehaj\u00fa R\u00edmskemu ve\u013ek\u0148azovi ako hlave a\u00a0ako z\u00e1stupcovi Je\u017ei\u0161a Krista, no my sme us\u00fadili, \u017ee pre v\u00e4\u010d\u0161iu pon\u00ed\u017eenos\u0165 na\u0161ej Spolo\u010dnosti, pre dokonal\u00e9 sebazapieranie ka\u017ed\u00e9ho z\u00a0n\u00e1s a\u00a0pre zriekanie sa vlastn\u00fdch ch\u00fa\u0165ok vrcholne pom\u00e1ha, ke\u010f sa ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s zavia\u017ee okrem spolo\u010dn\u00e9ho puta osobitn\u00fdm s\u013eubom, \u017ee \u010doko\u013evek teraj\u0161\u00ed R\u00edmsky ve\u013ek\u0148az a\u00a0po \u0148om aj bud\u00faci R\u00edmski ve\u013ek\u0148azi nariadia vo veci duchovn\u00e9ho pokroku \u013eud\u00ed a\u00a0\u0161\u00edrenia viery, sme povinn\u00ed splni\u0165, a\u00a0\u017ee p\u00f4jdeme ihne\u010f bez ak\u00e9hoko\u013evek v\u00e1hania a\u00a0v\u00fdhovorky, nako\u013eko to bude z\u00e1visie\u0165 od n\u00e1s, do ktor\u00fdchko\u013evek kraj\u00edn, kam n\u00e1s bud\u00fa chcie\u0165 posla\u0165, \u010di to bude k\u00a0Turkom alebo k\u00a0in\u00fdm neveriacim, aj keby \u017eili v\u00a0t\u00fdch \u010dastiach sveta, ktor\u00e9 sa volaj\u00fa Indie, \u010di k\u00a0hociktor\u00fdm blud\u00e1rom alebo k\u00a0rozkoln\u00edkom alebo k\u00a0hociktor\u00fdm veriacim. Preto t\u00ed, ktor\u00ed k\u00a0n\u00e1m bud\u00fa chcie\u0165 vst\u00fapi\u0165, a\u00a0prv, ne\u017e si toto bremeno vezm\u00fa na plecia, nech dlho a\u00a0mnoho uva\u017euj\u00fa, \u010di maj\u00fa v\u00a0z\u00e1sobe to\u013eko duchovn\u00fdch prostriedkov, aby mohli pod\u013ea P\u00e1novej rady dokon\u010di\u0165 stavbu tejto ve\u017ee, to jest, \u010di im Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd ich pob\u00e1da, s\u013eubuje to\u013eko milost\u00ed, \u017ee m\u00f4\u017eu d\u00fafa\u0165, \u017ee s\u00a0jeho pomocou bud\u00fa m\u00f4c\u0165 nies\u0165 \u0165archu tohto povolania. A\u00a0ke\u010f na P\u00e1novo vnuknutie vst\u00fapili do tohto vojska Je\u017ei\u0161a Krista, bud\u00fa musie\u0165 by\u0165 vo dne v\u00a0noci pripraven\u00ed ochotne splni\u0165 tak\u00fd ve\u013ek\u00fd z\u00e1v\u00e4zok. Aby sa v\u0161ak nikto z\u00a0n\u00e1s nemohol dom\u00e1ha\u0165 toho, aby bol poveren\u00fd nejakou misiou alebo aby bol poslan\u00fd do niektor\u00e9ho kraja, alebo aby to nemohol odoprie\u0165, nech ka\u017ed\u00fd vyhl\u00e1si, \u017ee nikdy nebude ani priamo ani nepriamo vyjedn\u00e1va\u0165 o\u00a0\u010domko\u013evek, \u010do sa t\u00fdka t\u00fdchto poslan\u00ed, s\u00a0R\u00edmskym ve\u013ek\u0148azom, ale nech v\u0161etku t\u00fato staros\u0165 prenech\u00e1 Bohu a\u00a0sam\u00e9mu Ve\u013ek\u0148azovi ako jeho z\u00e1stupcovi, a\u00a0predstaven\u00e9mu Spolo\u010dnosti. Ale aj tento predstaven\u00fd, podobne ako aj ostan\u00ed, nech vyhl\u00e1si, \u017ee u\u00a0spomenut\u00e9ho Ve\u013ek\u0148aza nebude ni\u010d podnika\u0165 vo veci svojho vlastn\u00e9ho poslania, \u010di jedn\u00fdm alebo druh\u00fdm smerom, iba\u017ee by mu to Spolo\u010dnos\u0165 radila.<\/p>\n

Tretia kapitola (F 1540)<\/strong><\/p>\n

Nech ka\u017ed\u00fd zlo\u017e\u00ed s\u013eub, \u017ee vo v\u0161etkom, \u010do sa t\u00fdka zachov\u00e1vania tohto n\u00e1\u0161ho pravidla, bude posl\u00facha\u0165 predstaven\u00e9ho Spolo\u010dnosti. Ten v\u0161ak nech rozkazuje to, \u010do pozn\u00e1, \u017ee je vhodn\u00e9 na dosiahnutie cie\u013ea, ktor\u00fd mu uklad\u00e1 Boha a\u00a0Spolo\u010dnos\u0165. Vo svojej ved\u00facej funkcii nech st\u00e1le pam\u00e4t\u00e1 na Kristovu dobrotivos\u0165, v\u013e\u00fadnos\u0165 a\u00a0l\u00e1sku, na z\u00e1sady apo\u0161tolov Petra a\u00a0Pavla. Tejto normy nech sa s\u00fastavne dr\u017e\u00ed on i\u00a0jeho poradn\u00fd zbor. Osobitne sa im odpor\u00fa\u010da vyu\u010dovanie det\u00ed a\u00a0nevzdelan\u00fdch \u013eud\u00ed v\u00a0kres\u0165anskej n\u00e1uke, v\u00a0Desatore prik\u00e1zan\u00ed a\u00a0v\u00a0in\u00fdch podobn\u00fdch z\u00e1kladn\u00fdch veciach, ktor\u00e9 sa im pod\u013ea okolnost\u00ed os\u00f4b, miesta i\u00a0\u010dasu bud\u00fa pozd\u00e1va\u0165 primeran\u00e9. Je vrcholne potrebn\u00e9, aby sa predstaven\u00ed a\u00a0jeho radcovia d\u00f4kladne starali a\u00a0dozerali na tieto veci, lebo ani u\u00a0bl\u00ed\u017enych nem\u00f4\u017ee r\u00e1s\u0165 budova viery bez z\u00e1kladov, ani na\u0161i nie s\u00fa bez nebezpe\u010denstva, \u017ee ten, \u010do je u\u010denej\u0161\u00ed, bude sa azda pok\u00fa\u0161a\u0165 vyhn\u00fa\u0165 nejakej krajine, ktor\u00e1 sa mu na prv\u00fd poh\u013ead bude zda\u0165 menej l\u00e1kav\u00e1, hoci v\u00a0skuto\u010dnosti niet plodnej\u0161ej krajiny, \u010di pre duchovn\u00fd rast bl\u00ed\u017enych alebo pre praktizovanie l\u00e1sky a\u00a0s\u00fa\u010dasne aj pon\u00ed\u017eenosti na\u0161ich. Podriaden\u00ed s\u00fa v\u0161ak povinn\u00ed st\u00e1le posl\u00facha\u0165 predstaven\u00e9ho vo v\u0161etkom, \u010do patr\u00ed k\u00a0reho\u013en\u00e9mu zriadeniu. Spolo\u010dnosti, a\u00a0to jednak kv\u00f4li ohromn\u00e9mu osohu, ktor\u00fd so sebou prin\u00e1\u0161a poriadok, ale aj kv\u00f4li ustavi\u010dn\u00e9mu praktizovaniu pon\u00ed\u017eenosti, ktor\u00e9 nikdy nemo\u017eno dostato\u010dne vynachv\u00e1li\u0165. Predstaven\u00e9ho maj\u00fa v\u017edy posl\u00facha\u0165 v\u00a0tom, \u010do patr\u00ed k\u00a0In\u0161tit\u00fatu Spolo\u010dnosti, a\u00a0v\u00a0\u0148om maj\u00fa vidie\u0165 priam pr\u00edtomn\u00e9ho Krista a\u00a0maj\u00fa si ho, ako sa patr\u00ed, aj cti\u0165.<\/p>\n

\u0160tvrt\u00e1 kapitola (F 1540)<\/strong><\/p>\n

Ke\u010f\u017ee sme sk\u00fasili, \u017ee \u017eivot, ktor\u00fd je \u010do najviac vzdialen\u00fd od akejko\u013evek n\u00e1kazy chamtivosti a\u00a0je \u010do najpodobnej\u0161\u00ed evanjeliovej chudobe, je radostnej\u0161\u00ed, r\u00fddzej\u0161\u00ed a\u00a0na povzbudenie \u013eud\u00ed vhodnej\u0161\u00ed, a\u00a0ke\u010f\u017ee vieme, \u017ee n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus svojim slu\u017eobn\u00edkom, vyh\u013ead\u00e1vaj\u00facim jedine Bo\u017eie kr\u00e1\u013eovstvo, poskytne v\u0161etko, \u010do bud\u00fa potrebova\u0165 na \u017eivobytie a\u00a0o\u0161atenie, nech v\u0161etci, aj ako jednotlivci aj ako celok, zlo\u017eia s\u013eub do\u017eivotnej chudoby. Pritom vyhl\u00e1sia, \u017ee ani s\u00fakromne, ale ani spolo\u010dne nem\u00f4\u017eu nadobudn\u00fa\u0165 na vydr\u017eiavanie Spolo\u010dnosti alebo aj na u\u017e\u00edvanie nijak\u00e9 ob\u010dianske vlastn\u00edcke pr\u00e1vo na nehnute\u013en\u00e9 majetky alebo d\u00f4chodky a\u00a0\u010di st\u00e1le pr\u00edjmy, ale \u017ee sa uspokoja, ke\u010f bud\u00fa m\u00f4c\u0165 u\u017e\u00edva\u0165 len to, \u010do dostan\u00fa na krytie \u017eivotn\u00fdch potrieb. Pri univerzit\u00e1ch v\u0161ak m\u00f4\u017eu zriadi\u0165 kol\u00e9gium alebo kol\u00e9gi\u00e1, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eu ma\u0165 pr\u00edjmy, majetky alebo nehnute\u013enosti, ktor\u00e9 sa bud\u00fa smie\u0165 pou\u017e\u00edva\u0165 pre potreby \u0161tuduj\u00facich, pri\u010dom sa predstaven\u00e9mu Spolo\u010dnosti ponech\u00e1va celkov\u00e1 spr\u00e1va alebo doh\u013ead nad uveden\u00fdmi kol\u00e9giami a\u00a0spomenut\u00fdmi \u0161tudentmi, a\u00a0to nad vo\u013ebou spr\u00e1vcu alebo spr\u00e1vcov, ako aj nad v\u00fdberom \u0161tudentov, nad ich prij\u00edman\u00edm, prep\u00fa\u0161\u0165an\u00edm, ur\u010dovan\u00edm \u0161tudijn\u00e9ho poriadku, nad v\u00fdchovou, v\u00fdu\u010dbou, napr\u00e1van\u00edm a\u00a0trestan\u00edm \u0161tudentov, nad sp\u00f4sobom, ako im poskytova\u0165 stravu a\u00a0o\u0161atenie a\u00a0nad celou ostatnou spr\u00e1vou, veden\u00edm a\u00a0starostlivos\u0165ou. M\u00e1 sa to v\u0161ak robi\u0165 tak, aby ani \u0161tudenti nemohli zneu\u017e\u00edva\u0165 spomenut\u00e9 majetky, a\u00a0aby ich ani Spolo\u010dnos\u0165 nemohla pou\u017e\u00edva\u0165 pre seba, ale aby sl\u00fa\u017eili na potreby \u0161tudentov. T\u00fdch v\u0161ak, u\u00a0ktor\u00fdch sa zist\u00ed pokrok v\u00a0duchovnom \u017eivote a\u00a0v\u00a0\u0161t\u00fadi\u00e1ch, mo\u017eno po dostato\u010dnom presk\u00faman\u00ed pripusti\u0165 do na\u0161ej Spolo\u010dnosti.<\/p>\n

Piata kapitola (F 1540)<\/strong><\/p>\n

V\u0161etci vysv\u00e4ten\u00ed spolo\u010dn\u00edci, aj ke\u010f nemaj\u00fa cirkevn\u00e9 benef\u00edci\u00e1 alebo pr\u00edjmy z\u00a0nich, s\u00fa povinn\u00ed modli\u0165 sa s\u00fakromne a\u00a0jednotlivo, nie spolo\u010dne, of\u00edcium pod\u013ea sp\u00f4sobu Cirkvi. Toto sme mohli z\u00a0l\u00e1skavosti n\u00e1\u0161ho Sv\u00e4t\u00e9ho otca Pavla a\u00a0Apo\u0161tolskej stolice akosi v\u00a0skratke vyjadri\u0165 z\u00a0n\u00e1\u0161ho povolania.\u00a0 To sme teraz urobili, aby sme t\u00fdmto spisom stru\u010dne informovali jednak t\u00fdch, \u010do sa n\u00e1s p\u00fdtaj\u00fa na sp\u00f4sob n\u00e1\u0161ho reho\u013en\u00e9ho \u017eivota, jednak aj t\u00fdch, \u010do pr\u00eddu po n\u00e1s a\u00a0bud\u00fa chcie\u0165, ak Boh d\u00e1, dakedy nasledova\u0165 tento \u017eivot. A\u00a0ke\u010f\u017ee sme zak\u00fasili, \u017ee s\u00fa s\u00a0n\u00edm spojen\u00e9 mnoh\u00e9 a\u00a0ve\u013ek\u00e9 \u0165a\u017ekosti. Pova\u017eovali sme za vhodn\u00e9 aj nariadi\u0165, aby sa do tejto Spolo\u010dnosti prij\u00edmal len ten, kto prejde dlh\u00fdm a\u00a0starostliv\u00fdm preverovan\u00edm. A\u00a0ke\u010f sa zist\u00ed, \u017ee je rozv\u00e1\u017eny v\u00a0Kristovi a\u00a0\u017ee vynik\u00e1 v\u00a0n\u00e1uke a\u00a0r\u00fddzosti kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota, nech sa napokon prijme do vojska Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd nech blahosklonne napom\u00e1ha na\u0161e skromn\u00e9 podujatie na sl\u00e1vu Boha Otca. Jemu jedin\u00e9mu \u010des\u0165 a\u00a0sl\u00e1va naveky. Amen.<\/p>\n

(Spracovan\u00e9 pod\u013ea Antonio M.de Aldama, La formula del intituto de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/em>, s. 27-36; Kon\u0161tit\u00facie Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kr\u00e1tka hist\u00f3ria a zmysel „Formuly“ + Formula In\u0161tit\u00fatu Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej z roku 1540 \u201eFormula alebo n\u00e1\u010drt\u201c reho\u013en\u00e9ho zriadenia Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej je vlastne ofici\u00e1lnym vyjadren\u00edm charizmy Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej. Je jej z\u00e1kladn\u00fdm pravidlom. \u201eFormula\u201c bola prijat\u00e1 a\u00a0potvrden\u00e1 p\u00e1pe\u017eom. Hovori\u0165 o\u00a0jej spiritualite, znamen\u00e1 hovori\u0165 o\u00a0centr\u00e1lnom jadre spirituality Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej. Historicky sa \u201eFormula\u201c vytvorila t\u00fdm, \u017ee bola prv\u00fdm vyjadren\u00edm… \u010c\u00edta\u0165 viac »Formula \u2013 n\u00e1\u010drt reho\u013en\u00e9ho zriadenia Spolo\u010dnosti Je\u017ei\u0161ovej<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[39],"tags":[173,181,174,141,159],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/961"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/961\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}