{"id":1113,"date":"2011-04-05T14:05:01","date_gmt":"2011-04-05T12:05:01","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1113"},"modified":"2011-04-05T14:05:01","modified_gmt":"2011-04-05T12:05:01","slug":"princip-a-fundament-clovek-privilegovane-stvorenie-boha-dc-23","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/04\/princip-a-fundament-clovek-privilegovane-stvorenie-boha-dc-23\/","title":{"rendered":"Princ\u00edp a Fundament \u2013 \u010dlovek, privilegovan\u00e9 stvorenie Boha (DC 23)"},"content":{"rendered":"

Princ\u00edp a\u00a0Fundament \u2013 \u010dlovek, privilegovan\u00e9 stvorenie Boha (DC 23)<\/strong><\/p>\n

\u201e\u010clovek je stvoren\u00fd, aby chv\u00e1lil, vzd\u00e1val \u00factu a\u00a0sl\u00fa\u017eil Bohu n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi…\u201c Sv. Ign\u00e1c za\u010d\u00edna svoj Princ\u00edp Fundament kon\u0161tatovan\u00edm, \u017ee \u010dlovek je stvoren\u00fd; je stvoren\u00fd pre nie\u010do; m\u00e1 svoj p\u00f4vod v\u00a0Niekom; je vrcholom cel\u00e9ho stvorenia; at\u010f. T\u00fato Ign\u00e1covu my\u0161lienku m\u00f4\u017eeme pozorova\u0165 a\u00a0preh\u013abi\u0165 z\u00a0viacer\u00fdch poh\u013eadov:1) z\u00a0poh\u013eadu Sv\u00e4t\u00e9ho P\u00edsma; 2) z\u00a0poh\u013eadu magist\u00e9ria Cirkvi; 3) z\u00a0poh\u013eadu ignaci\u00e1nskych prame\u0148ov.<\/p>\n

Sv\u00e4t\u00e9 P\u00edsmo a\u00a0Princ\u00edp a\u00a0Fundament DC sv. Ign\u00e1ca<\/strong><\/p>\n

Sv\u00e4t\u00e9 P\u00edsmo n\u00e1m na viacer\u00fdch miestach zjavuje p\u00f4vod, charakter, \u010di povahu stvorenia univerza (vesm\u00edr) a\u00a0taktie\u017e, \u0161peci\u00e1lne, stvorenie \u010dloveka: \u201eNa po\u010diatku stvoril Boha nebo a\u00a0zem. Zem v\u0161ak bola pust\u00e1 a\u00a0pr\u00e1zdna, tma bola nad priepas\u0165ou a\u00a0Duch Bo\u017e\u00ed sa vzn\u00e1\u0161al nad vodami…Boh urobil div\u00fa zver pod\u013ea svojho druhu, dobytok pod\u013ea svojho druhu i\u00a0v\u0161etky plazy pod\u013ea svojho druhu. A\u00a0Boh videl, \u017ee je to dobr\u00e9. Nato Boh povedal: Urobme \u010dloveka na n\u00e1\u0161 obraz a\u00a0pod\u013ea na\u0161ej podoby! Nech vl\u00e1dne nad rybami mora i\u00a0nad vt\u00e1ctvom i\u00a0nad dobytkom a\u00a0divou zverou a\u00a0nad v\u0161etk\u00fdmi plazmi, \u010do sa plazia po zemi!\u201c (por. Gn 1, 1.25-26) Kniha Genezis potom op\u00e4\u0165 pripom\u00edna v\u00a0piatej kapitole rodokme\u0148, ktor\u00fdm sa ukazuje, kde m\u00e1 \u010dlovek p\u00f4vod: \u201eToto je zoznam Adamovho potomstva: Ke\u010f P\u00e1n stvoril Adama, urobil ho na Bo\u017eiu podobu, mu\u017ea a\u00a0\u017eenu ich stvoril, po\u017eehnal ich a\u00a0dal im meno \u010dlovek, ke\u010f boli stvoren\u00ed.\u201c (Gn 5, 1-2) \u010eal\u0161iu d\u00f4le\u017eit\u00fa pravdu o\u00a0p\u00f4vode \u010dloveka n\u00e1m pribli\u017euje Druh\u00e1 kniha Machabejcov: \u201ePros\u00edm \u0165a, die\u0165a moje, pozri na nebo a\u00a0na zem, v\u0161imni si v\u0161etko, \u010do je na nich, a\u00a0pozn\u00e1\u0161, \u017ee Boh ich stvoril z\u00a0ni\u010doho a\u00a0\u017ee \u013eudsk\u00e9 pokolenie takisto povstalo.\u201c (2Mach 7, 28) Podobne hovor\u00ed aj kniha M\u00fadrosti: \u201eVe\u010f nebolo nemo\u017en\u00e9 tvojej v\u0161emoh\u00facej ruke, \u010do stvorila svet z\u00a0beztv\u00e1rnej hmoty.\u201c (M\u00fadr 11, 17)<\/p>\n

Nov\u00fd z\u00e1kon pripom\u00edna t\u00fato Ign\u00e1covu my\u0161lienku v\u00a0Princ\u00edpe a\u00a0Fundamente tie\u017e na viacer\u00fdch miestach. Apo\u0161toli Peter a J\u00e1n, ktor\u00ed sa nach\u00e1dzali v\u00a0s\u00fa\u017een\u00ed, sa ve\u013ea modlili, jednomyse\u013ene pozdvihli hlas k\u00a0Bohu a\u00a0hovorili: \u201ePane, ty si stvoril nebo a\u00a0zem i\u00a0more a\u00a0v\u0161etko, \u010do je v\u00a0nich.\u201c (Sk 4, 24) \u010eal\u0161\u00ed apo\u0161toli Barnab\u00e1\u0161 a\u00a0Pavol, pri ohlasovan\u00ed Evanjelia kri\u010dali: \u201eMu\u017eovia, \u010do to rob\u00edte? Aj my sme smrte\u013en\u00ed \u013eudia ako vy. Hl\u00e1same v\u00e1m evanjelium, aby ste sa od t\u00fdchto m\u00e1rnost\u00ed obr\u00e1tili k\u00a0\u017eiv\u00e9mu Bohu, ktor\u00fd stvoril nebo a\u00a0zem i\u00a0more a\u00a0v\u0161etko, \u010do je v\u00a0nich.\u201c (Sk 14, 15) Podobne m\u00f4\u017eeme vn\u00edma\u0165 re\u010d sv. Pavla v\u00a0areop\u00e1gu:\u00a0 \u201ePavol si stal doprostred areop\u00e1gu a\u00a0hovoril: \u201eAt\u00e9n\u010dania, pod\u013ea v\u0161etk\u00e9ho vid\u00edm, \u017ee ste neoby\u010dajne n\u00e1bo\u017en\u00ed. Lebo ke\u010f som sa prech\u00e1dzal a\u00a0prezeral si va\u0161e sv\u00e4tyne, na\u0161iel som aj olt\u00e1r s\u00a0n\u00e1pisom: \u00bbNezn\u00e1memu bohu.\u00ab \u010co teda uctievate, hoci to nepozn\u00e1te, to v\u00e1m ja zvestujem. Boh, ktor\u00fd stvoril svet a\u00a0v\u0161etko, \u010do je v\u00a0\u0148om, preto\u017ee je P\u00e1nom neba i\u00a0zeme, neb\u00fdva v\u00a0chr\u00e1moch zhotoven\u00fdch rukou, ani sa mu nesl\u00fa\u017ei \u013eudsk\u00fdmi rukami, akoby nie\u010do potreboval, ve\u010f on d\u00e1va v\u0161etk\u00fdm \u017eivot, dych a\u00a0v\u0161etko\u00a0a\u00a0z\u00a0jedn\u00e9ho urobil cel\u00e9 \u013eudsk\u00e9 pokolenie, aby ob\u00fdvalo cel\u00fd povrch zeme; ur\u010dil im vymedzen\u00fd \u010das a\u00a0hranice ich b\u00fdvania, aby h\u013eadali Boha, ak by ho dajako nahmatali a\u00a0na\u0161li hoci od nikoho z\u00a0n\u00e1s nie je \u010faleko. Lebo v\u00a0\u0148om \u017eijeme, h\u00fdbeme sa a\u00a0sme, ako to aj niektor\u00ed z\u00a0va\u0161ich b\u00e1snikov povedali: \u00bbVe\u010f aj jeho pokolenie sme.\u00ab\u201c (Sk 17, 22-28) Sv. Pavol potom poz\u00fdva kres\u0165anov, v\u00a0podobnom duchu ako sv. Ign\u00e1c najsk\u00f4r svojich prv\u00fdch spolo\u010dn\u00edkov a\u00a0potom ostatn\u00fdch, aby odlo\u017eili star\u00e9ho \u010dloveka s\u00a0predo\u0161l\u00fdm sp\u00f4sobom \u017eivota, ktor\u00fd sa \u017eenie za klamn\u00fdmi \u017eiados\u0165ami do skazy a\u00a0obnovili sa duchovne premenou zm\u00fd\u0161\u013eania, obliekli si nov\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd je stvoren\u00fd pod\u013ea Boha v\u00a0spravodlivosti a\u00a0pravej sv\u00e4tosti. (por. Ef 4, 22-24; Kol 3, 10) Sv\u00e4t\u00e9 P\u00edsmo n\u00e1m pripom\u00edna, \u017ee Kristus ako Boh je s\u00a0Otcom a\u00a0Duchom Sv\u00e4t\u00fdm, Stvorite\u013e a\u00a0P\u00e1n cel\u00e9ho vesm\u00edru (\u201ev t\u00fdchto posledn\u00fdch d\u0148och prehovoril k\u00a0n\u00e1m v\u00a0Synovi, ktor\u00e9ho ustanovil za dedi\u010da v\u0161etk\u00e9ho a\u00a0skrze, ktor\u00e9ho stvoril aj svet\u201c – por. Hebr 1, 2; t\u00fato my\u0161lienku rozv\u00edja sv. Ign\u00e1c aj v\u00a0bodoch svojich DC 53 \u2013 rozhovor s\u00a0Kristom, Stvorite\u013eom, ktor\u00fd pri\u0161iel medzi n\u00e1s, 2294<\/sup> \u2013 te\u0161i\u0165 sa zo svojho Stvorite\u013ea a Spasite\u013ea) a\u00a0ako \u010clovek, je vzornou Pr\u00ed\u010dinou, Prvoroden\u00fd, Obnovite\u013e a\u00a0Zav\u0155\u0161ite\u013e cel\u00e9ho stvorenia (\u201eon je obraz nevidite\u013en\u00e9ho Boha, prvoroden\u00fd zo v\u0161etk\u00e9ho stvorenia, lebo v\u00a0\u0148om bolo stvoren\u00e9 v\u0161etko na nebi a\u00a0na zemi, vidite\u013en\u00e9 i\u00a0nevidite\u013en\u00e9, tr\u00f3ny aj panstv\u00e1, knie\u017eactv\u00e1 aj mocnosti. V\u0161etko je stvoren\u00e9 skrze neho a\u00a0pre neho. On je pred v\u0161etk\u00fdm a\u00a0v\u0161etko v\u00a0\u0148om spo\u010d\u00edva.\u201c (Kol 1, 15-17); \u201ev\u0161etko povstalo skrze neho a\u00a0bez neho nepovstalo ni\u010d z\u00a0toho, \u010do povstalo…bol na svete a\u00a0svet povstal skrze neho, a\u00a0svet ho nepoznal\u201c (Jn 1, 3.10); \u201emy m\u00e1me iba jedn\u00e9ho Boha, Otca, od ktor\u00e9ho je v\u0161etko a\u00a0my sme pre neho, a\u00a0jedn\u00e9ho P\u00e1na, Je\u017ei\u0161a Krista, skrze ktor\u00e9ho je v\u0161etko, aj my sme skrze neho\u201c (1Kor 8, 6); \u201euskuto\u010dni\u0165 v\u00a0plnosti \u010dasu; zjednoti\u0165 v\u00a0Kristovi ako v\u00a0hlave v\u0161etko, \u010do je na nebi aj \u010do je na zemi\u201c (Ef 1, 10) Samozrejme, \u017ee aj na in\u00fdch miestach Sv\u00e4t\u00e9ho P\u00edsma m\u00f4\u017eeme objavi\u0165 t\u00fato pravdu, ktor\u00fa sv. Ign\u00e1c zd\u00f4raz\u0148uje v\u00a0Princ\u00edpe a\u00a0Fundamente svojich DC. Biblick\u00e1 antropol\u00f3gia vyjadruje jednotu \u010dloveka v\u00a0jej r\u00f4znych aspektoch. \u010clovek je du\u0161a \u2013 \u017eiv\u00e9 bytie prostredn\u00edctvom ducha \u017eivota; je byt\u00edm \u2013 limitovan\u00e9 a\u00a0pominute\u013en\u00e9 stvorenie; je duchom \u2013 bytie otvoren\u00e9 pre rozhovor a\u00a0dial\u00f3g s\u00a0Bohom; je telom \u2013 prejavuje sa navonok.<\/p>\n

Biblia iba kontempluje \u010dloveka v\u00a0jeho vz\u0165ahu s\u00a0Bohom, svoj\u00edm Stvorite\u013eom a\u00a0Prototypom, Hlavnou postavou (Protagonistom) celej jeho hist\u00f3rie. Autentick\u00fdm modelom, postavou alebo hrdinom \u017eiv\u00e9ho \u010dloveka nie je Adam, ale Je\u017ei\u0161 Kristus: Nebesk\u00fd Adam. \u010clovek pred Bohom je jeho privilegovan\u00fdm stvoren\u00edm, jeho obrazom, jeho podobou, jeho synom v\u00a0Synovi, povolan\u00fd k\u00a0synovsk\u00e9mu dial\u00f3gu s\u00a0N\u00edm. \u010clovek pred vesm\u00edrom je podmanite\u013eom, ktor\u00fd v\u00a0podriadenosti svojmu P\u00e1novi a\u00a0jeho sl\u00e1ve, panuje nad v\u0161etk\u00fdm, \u010do sa h\u00fdbe na zemi (por. Gn 1, 28), aby v\u0161etko zachoval a\u00a0zdokonalil. \u010clovek v\u00a0prostred\u00ed medzi in\u00fdmi \u013eu\u010fmi je podstatne soci\u00e1lne bytie, ktor\u00e9 sa realizuje vo vz\u0165ahoch so v\u0161etk\u00fdmi \u010dlenmi \u013eudskej komunity a\u00a0\u0161pecifickou formou s\u00a0osobami druh\u00e9ho pohlavia \u2013 \u201ea stvoril Boh \u010dloveka na svoj obraz, na Bo\u017e\u00ed obraz ho stvoril, mu\u017ea a\u00a0\u017eenu ich stvoril. Boh ich po\u017eehnal a\u00a0povedal im: Plo\u010fte a\u00a0mno\u017ete sa a\u00a0napl\u0148te zem!\u201c (Gn 1, 27-28)<\/p>\n

Magist\u00e9rium Cirkvi a\u00a0Princ\u00edp a\u00a0Fundamen DC sv. Ign\u00e1ca<\/strong><\/p>\n

Druh\u00fd Vatik\u00e1nsky koncil n\u00e1m pon\u00faka ve\u013ek\u00e9 mno\u017estvo textov o\u00a0vesm\u00edre a\u00a0\u010dlovekovi, stvoren\u00fdch Bohom. Ke\u010f sa hovor\u00ed o\u00a0stvoren\u00ed v t\u00fdchto textoch, takmer v\u017edy sa spres\u0148uje, \u017ee je to dielo Bo\u017eej l\u00e1sky. Napr\u00edklad v pastor\u00e1lnej kon\u0161tit\u00facii o\u00a0Cirkvi v\u00a0s\u00fa\u010dasnom svete Gaudium et Spes<\/em> sa p\u00ed\u0161e: \u201eA tak sa Druh\u00fd vatik\u00e1nsky koncil po hlb\u0161om presk\u00faman\u00ed tajomstva Cirkvi obracia nielen na synov a dc\u00e9ry Cirkvi a na v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed vz\u00fdvaj\u00fa Kristovo meno, ale aj na ostatn\u00fdch \u013eud\u00ed. V\u0161etk\u00fdm chce predlo\u017ei\u0165, ako si predstavuje pr\u00edtomnos\u0165 a p\u00f4sobenie Cirkvi v s\u00fa\u010dasnom svete. Teda m\u00e1 na zreteli svet \u013eud\u00ed, \u010di\u017ee cel\u00fa \u013eudsk\u00fa rodinu so v\u0161etk\u00fdmi skuto\u010dnos\u0165ami, uprostred ktor\u00fdch \u017eije; svet, ktor\u00fd je javiskom \u013eudsk\u00fdch dej\u00edn pozna\u010den\u00fdm \u00fasil\u00edm \u010dloveka, jeho por\u00e1\u017ekami i v\u00ed\u0165azstvami. Svet, o ktorom kres\u0165ania veria, \u017ee ho stvorila a udr\u017eiava Stvorite\u013eova l\u00e1ska, bol s\u00edce podroben\u00fd otroctvu hriechu, ale ukri\u017eovan\u00fd a zm\u0155tvychvstal\u00fd Kristus ho vyslobodil, ke\u010f zlomil moc Zl\u00e9ho, aby sa svet pretvoril pod\u013ea Bo\u017e\u00edch \u00famyslov a dosiahol svoje zav\u0155\u0161enie.\u201c (GS 2) Podobne je to aj v\u00a0\u010fal\u0161om texte tejto kon\u0161tit\u00facie: \u201eNajvy\u0161\u0161\u00ed d\u00f4vod \u013eudskej d\u00f4stojnosti spo\u010d\u00edva v povolan\u00ed \u010dloveka do spolo\u010denstva s Bohom. \u010clovek je u\u017e od za\u010diatku svojho jestvovania pozvan\u00fd na dial\u00f3g s Bohom. Ve\u010f jestvuje iba preto, lebo ho Boh z l\u00e1sky stvoril a st\u00e1le ho z l\u00e1sky udr\u017eiava. A \u017eije naplno pod\u013ea pravdy, iba ak t\u00fato l\u00e1sku slobodne uzn\u00e1va a odovzd\u00e1va sa svojmu Stvorite\u013eovi.\u201c (GS 19) V\u00a0podobnom duchu hovor\u00ed aj dekr\u00e9t o\u00a0misijnej \u010dinnosti Cirkvi Ad Gentes<\/em>, v\u00a0ktorom koncilov\u00ed otcovia tie\u017e zd\u00f4raznili, \u017ee prame\u0148om stvorenia cel\u00e9ho sveta i\u00a0\u013eud\u00ed je l\u00e1ska Boha: \u201ePutuj\u00faca Cirkev je svojou povahou mision\u00e1rska, lebo m\u00e1 svoj p\u00f4vod v poslan\u00ed Syna a v poslan\u00ed Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho pod\u013ea pl\u00e1nu Boha Otca. Tento pl\u00e1n vyviera z \u201eprame\u0148a l\u00e1sky\u201c, \u010di\u017ee z l\u00e1sky Boha Otca, ktor\u00fd je prvopo\u010diatkom bez po\u010diatku, z ktor\u00e9ho sa zrodil Syn a z ktor\u00e9ho skrze Syna poch\u00e1dza Duch Sv\u00e4t\u00fd. On vo svojej nesmiernej a milosrdnej l\u00e1skavosti zo slobodn\u00e9ho rozhodnutia stvoril i n\u00e1s a okrem toho n\u00e1s ve\u013ekodu\u0161ne a bez na\u0161ich z\u00e1sluh poz\u00fdva ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na jeho \u017eivote i na jeho sl\u00e1ve. On slobodne rozlial a neprestajne rozlieva svoju bo\u017esk\u00fa dobrotu, aby ten, ktor\u00fd je Stvorite\u013e v\u0161etk\u00e9ho, bol napokon \u201ev\u0161etko vo v\u0161etkom\u201c (1Kor 15, 28) a z\u00edskal sebe sl\u00e1vu a z\u00e1rove\u0148 n\u00e1m bla\u017eenos\u0165. (AG 2) Samozrejme by sme mohli n\u00e1js\u0165 aj in\u00e9 text, ktor\u00e9 hovoria o\u00a0stvoren\u00ed vesm\u00edru a\u00a0\u010dloveka.<\/p>\n

V\u00a0koncilov\u00fdch dokumentoch sa \u010falej p\u00ed\u0161e aj o\u00a0spojen\u00ed Bo\u017eej sl\u00e1vy so \u0161\u0165ast\u00edm \u010dloveka. Toto m\u00f4\u017eeme objavi\u0165 vo viacer\u00fdch dokumentoch: LG 17\u00a71; AG 9\u00a72; AG7\u00a73; PO 2\u00a75 AA 3\u00a72:\u00a0 \u201ePrik\u00e1zanie l\u00e1sky \u2013 P\u00e1novo najv\u00e4\u010d\u0161ie prik\u00e1zanie \u2013 podnecuje v\u0161etk\u00fdch veriacich, aby sa pri\u010dinili o v\u00e4\u010d\u0161iu Bo\u017eiu sl\u00e1vu pribli\u017eovan\u00edm jeho kr\u00e1\u013eovstva a o ve\u010dn\u00fa sp\u00e1su v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, aby poznali jedin\u00e9ho prav\u00e9ho Boha a toho, ktor\u00e9ho poslal, Je\u017ei\u0161a Krista (por. Jn 17, 3).\u201c; AA 16 \u00a75: \u201eOkrem toho, ke\u010f laici ako ob\u010dania tohto sveta spolupracuj\u00fa na v\u00fdstavbe a spr\u00e1ve \u010dasn\u00e9ho poriadku, maj\u00fa v rodinnom \u017eivote a vo svete zamestnania, kult\u00fary a spolo\u010densk\u00e9ho \u017eivota sledova\u0165 vo svetle viery vy\u0161\u0161ie pohn\u00fatky konania a pri vhodnej pr\u00edle\u017eitosti oboznamova\u0165 s nimi aj in\u00fdch, v presved\u010den\u00ed, \u017ee takto sa st\u00e1vaj\u00fa spolupracovn\u00edkmi Boha Stvorite\u013ea, Vykupite\u013ea a Posv\u00e4tite\u013ea a vzd\u00e1vaj\u00fa mu chv\u00e1lu.\u201c<\/p>\n

Ignaci\u00e1nske pramene a\u00a0Princ\u00edp a\u00a0Fundamen DC sv. Ign\u00e1ca<\/strong><\/p>\n

O\u00a0ve\u013ekosti \u010dloveka a\u00a0cel\u00e9ho stvorenia hovor\u00ed samozrejme aj sv. Ign\u00e1c v\u00a0nieko\u013ek\u00fdch svojich dokumentoch. V\u00a0dvoch z\u00a0nich, v Autobiografii<\/em> a\u00a0v\u00a0Kon\u0161tit\u00faci\u00e1ch<\/em>, to v\u00fdslovne spom\u00edna. Najsk\u00f4r je to jeho siln\u00fd z\u00e1\u017eitok v\u00a0Manrese, ktor\u00fd spom\u00edna v Autobiografii<\/em> a\u00a0potom rozvinutie tohto z\u00e1\u017eitku pri p\u00edsan\u00ed Kon\u0161tit\u00faci\u00ed<\/em>, do ktor\u00fdch nap\u00edsal to, \u010do vtedy naplno pochopil, a\u00a0\u010do sa nau\u010dil. V\u00a0Kon\u0161tit\u00faci\u00e1ch <\/em>Princ\u00edp a\u00a0Fundament m\u00f4\u017eeme vn\u00edma\u0165 vo svetle form\u00e1cie jezuitu.<\/p>\n

Prv\u00fdm mystick\u00fdm z\u00e1\u017eitkom alebo prvou mystickou sk\u00fasenos\u0165ou Princ\u00edpu a\u00a0Fundamentu, ktor\u00fd sv. Ign\u00e1c vlo\u017eil do svojich Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed bolo v\u00fdznamn\u00e9 intelektu\u00e1lne videnie stvorite\u013esk\u00e9ho aktu v\u00a0Manrese, a\u00a0to predov\u0161etk\u00fdm v\u00fdnimo\u010dn\u00e9 osvietenie pri rieke Cardoner: \u201ePo druh\u00e9: Raz sa mi s pocitom ve\u013ekej du\u0161evnej radosti predstavil v mysli sp\u00f4sob, ako Boh stvoril svet. Zdalo sa mi, \u017ee som videl ak\u00fasi bielu hmotu, z ktorej vych\u00e1dzali l\u00fa\u010de a Boh robil z nej svetlo. Tieto veci som si v\u0161ak nevedel bli\u017e\u0161ie vysvetli\u0165 a ani som sa nemohol dobre rozpam\u00e4ta\u0165 na tie duchovn\u00e9 osvietenia, ktor\u00e9 mi v tom \u010dase Boh vtl\u00e1\u010dal do du\u0161e.\u201c (por. Autobiografia<\/em> 29); \u201eRaz som sa vybral z n\u00e1bo\u017enosti do ist\u00e9ho kostola, ktor\u00fd bol vzdialen\u00fd od Manresy nie\u010do vy\u0161e m\u00edle; mysl\u00edm, \u017ee sa vol\u00e1 pod\u013ea sv\u00e4t\u00e9ho Pavla. Cesta ide ved\u013ea rieky. Ako som tak kr\u00e1\u010dal pohr\u00fa\u017een\u00fd do my\u0161lienok, sadol som si tv\u00e1rou obr\u00e1ten\u00fd \u00ad k rieke, ktor\u00e1 tiekla dolu. Ke\u010f som tak sedel, za\u010dali sa mi otv\u00e1ra\u0165 o\u010di mysle. Nie \u017ee by som bol mal azda nejak\u00e9 videnie, ale pochopil som a spoznal mnoho tak z duchovn\u00e9ho \u017eivota, ako aj z viery a zo vzdelanosti, a to s tak\u00fdm jasn\u00fdm osvieten\u00edm, \u017ee sa mi v\u0161etko zdalo nov\u00e9. Nemo\u017eno op\u00edsa\u0165 v\u0161etky podrobnosti, ktor\u00e9 som vtedy pochopil, lebo ich bolo ve\u013ea. M\u00f4\u017eem len to\u013eko poveda\u0165, \u017ee v mysli som mal ve\u013ek\u00fa jasnos\u0165. Keby som zhrnul v\u0161etku pomoc, ktor\u00fa som dostal od Boha cez cel\u00fd svoj \u017eivot a\u017e do \u0161es\u0165desiatichdvoch rokov, i v\u0161etko, \u010do som sa s\u00e1m nau\u010dil, a keby som to v\u0161etko dal dovedna, zd\u00e1 sa mi, \u017ee by som nedosiahol to\u013eko, ko\u013eko som dostal vtedy na jeden jedin\u00fd raz.\u201c (por. Autobiografia<\/em> 30) Podobne sv. Ign\u00e1ca vysvet\u013euje Princ\u00edp a\u00a0Fundament, osobitne ve\u013ekos\u0165 \u010dloveka, aj v\u00a0Kon\u0161tit\u00faci\u00e1ch<\/em>: \u201eA tak nech sa usiluj\u00fa vz\u00e1jomn\u00fdm pozorovan\u00edm r\u00e1s\u0165 v n\u00e1bo\u017enosti a oslavova\u0165 Boha, n\u00e1\u0161ho P\u00e1na, ktor\u00e9ho sa m\u00e1 ka\u017ed\u00fd sna\u017ei\u0165 spozna\u0165 v druhom ako v jeho obraze.\u201c ( por. Kon\u0161tit\u00facie<\/em> 250)<\/p>\n

(spracovan\u00e9 pod\u013ea Dar\u00edo L\u00f3pez Tejada, Los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola<\/em>, s.146-148; Clemente Espinosa SJ, Los ejercicios de san Ignacio a\u00a0la luz del Vaticano II<\/em>, 42-47)<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Princ\u00edp a\u00a0Fundament \u2013 \u010dlovek, privilegovan\u00e9 stvorenie Boha (DC 23) \u201e\u010clovek je stvoren\u00fd, aby chv\u00e1lil, vzd\u00e1val \u00factu a\u00a0sl\u00fa\u017eil Bohu n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi…\u201c Sv. Ign\u00e1c za\u010d\u00edna svoj Princ\u00edp Fundament kon\u0161tatovan\u00edm, \u017ee \u010dlovek je stvoren\u00fd; je stvoren\u00fd pre nie\u010do; m\u00e1 svoj p\u00f4vod v\u00a0Niekom; je vrcholom cel\u00e9ho stvorenia; at\u010f. T\u00fato Ign\u00e1covu my\u0161lienku m\u00f4\u017eeme pozorova\u0165 a\u00a0preh\u013abi\u0165 z\u00a0viacer\u00fdch poh\u013eadov:<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[14],"tags":[185,74,83,87,100,109,127,139,150],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}