{"id":1072,"date":"2011-03-18T08:26:00","date_gmt":"2011-03-18T08:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/?p=1072"},"modified":"2016-05-05T16:07:45","modified_gmt":"2016-05-05T16:07:45","slug":"nocne-bdenie-sv-ignaca-pred-oltarom-panny-marie-montserratskej","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/2011\/03\/nocne-bdenie-sv-ignaca-pred-oltarom-panny-marie-montserratskej\/","title":{"rendered":"No\u010dn\u00e9 bdenie sv. Ign\u00e1ca pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie Montserratskej"},"content":{"rendered":"

No\u010dn\u00e9 bdenie sv. Ign\u00e1ca pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie Montserratskej<\/strong><\/p>\n

Sv. Ign\u00e1c z\u00a0Loyoly sa nepokladal iba za rytiera Krista, ale aj za rytiera Panny M\u00e1rie. Panna M\u00e1ria zohr\u00e1vala v\u00a0jeho \u017eivote v\u00fdznamn\u00fa \u00falohu. Po\u010das svojho putovania Ign\u00e1c nav\u0161t\u00edvil prakticky v\u0161etky v\u00fdznamn\u00e9 sv\u00e4tyne Panny M\u00e1rie, ako on hovoril Na\u0161ej Pani. (por. Autobiografia<\/em> 13, 17, 18) \u010ealej v\u00a0Autobiografii<\/em> \u010d\u00edtame:<\/p>\n

\u201ePreto som sa rozhodol, \u017ee budem bdie\u0165 so zbra\u0148ou cel\u00fa noc bez toho, \u017ee by som si sadol alebo si odpo\u010dinul, ale \u017ee budem bdie\u0165 chv\u00ed\u013eami postoja\u010dky a chv\u00ed\u013eami na kolen\u00e1ch pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie Montserratskej.\u201c (Autobiografia <\/em>17)<\/p>\n

\u201eV predve\u010der sviatku Zvestovania Panny M\u00e1rie v marci roku 1522 v noci, a to v najv\u00e4\u010d\u0161ej skrytosti, ako len bolo mo\u017en\u00e9, za\u0161iel som k ist\u00e9mu \u017eobr\u00e1kovi, vyzliekol som sa zo svojich \u0161iat, daroval som ich chud\u00e1kovi a obliekol som sa do obleku, po ktorom som tak ve\u013emi t\u00fa\u017eil. Potom som si i\u0161iel k\u013eakn\u00fa\u0165 pred olt\u00e1r Panny M\u00e1rie. Cel\u00fa noc som prebdel raz v tejto polohe, potom zas postoja\u010dky, so svojou p\u00fatnickou palicou v ruk\u00e1ch. Odi\u0161iel som odtia\u013e e\u0161te za svitania, aby ma nikto nepoznal a znova som sa vydal na cestu.\u201c (Autobiografia<\/em> 18)<\/p>\n

Tieto dva odseky hovoria o\u00a0tom, \u017ee sv. Ign\u00e1c 24 marca 1522 ve\u010der, ke\u010f sa modlili ve\u0161pery zo sviatku Zvestovania Panny M\u00e1rie, nemyslel na ni\u010d in\u00e9, ne\u017e na ve\u013ek\u00fa udalos\u0165 v\u00a0jeho \u017eivote a\u00a0to zmenu svojho povolania, zanecha\u0165 povolanie kr\u00e1\u013eovsk\u00e9ho rytiera na zemi a\u00a0naplno sa odovzda\u0165 do slu\u017eieb Nebesk\u00e9ho Kr\u00e1\u013ea \u2013 Krista a\u00a0jeho Matky. Obnoven\u00fd sviatos\u0165ou zmierenia a\u00a0posilnen\u00fd Bo\u017eou milos\u0165ou odlo\u017eil svetsk\u00e9 zbrane a\u00a0vymenil ich za zbrane duchovn\u00e9, ako p\u00ed\u0161e sv. Pavol: \u0161t\u00edt viery, prilbu sp\u00e1sy, pancier spravodlivosti. (por. Ef 6, 16-17) Toto v\u0161etko sa odohralo po\u010das no\u010dn\u00e9ho bdenia pred obrazom Panny M\u00e1ria a\u00a0sv\u00e4tej om\u0161e, na ktorej sa z\u00fa\u010dastnil skoro r\u00e1no 25 marca 1522. Svoje rozhodnutie prejavil aj navonok: zriekol sa svojich zbran\u00ed, mulicu odovzdal kl\u00e1\u0161toru, svoje vz\u00e1cne \u0161aty daroval \u017eobr\u00e1kovi a\u00a0odovzdal sa celkom Bohu. V\u00a0tomto momente, ale aj v\u00a0in\u00fdch ve\u013ek\u00fdch momentoch jeho vn\u00fatornej premeny m\u00f4\u017eeme vidie\u0165, \u017ee Matka Bo\u017eia sa ukazuje pre sv. Ign\u00e1ca ako Matka, ako Kr\u00e1\u013eovn\u00e1, ako Obhajky\u0148a a\u00a0Ochranky\u0148a sv\u00e4t\u00fdch.<\/p>\n

P\u00fatnici, ktor\u00ed sa tam modlievali v\u00a0noci vo ve\u013ek\u00e9 sviatky Panny M\u00e1rie, o\u00a0polnoci sa prid\u00e1vali k\u00a0modlitb\u00e1m mn\u00edchov v\u00a0kostole, a\u00a0do r\u00e1na potom v\u00a0tichu meditovali nad tajomstvom Zvestovania (Lk 1, 26-38) Nad r\u00e1nom sa spievalo Te Deum a\u00a0potom pokra\u010dovali rann\u00e9 chv\u00e1ly. Mn\u00edsi na kolen\u00e1ch pozdravovali Pannu M\u00e1riu a\u00a0v\u00a0medit\u00e1cii zotrv\u00e1vali a\u017e do rannej sv\u00e4tej om\u0161e. Ign\u00e1c c\u00edtil vo svojom srdci, \u017ee tie\u017e Panna M\u00e1ria pozerala na\u0148ho zo svojho tr\u00f3nu milosrdn\u00fdmi o\u010dami a\u00a0rovnako aj Die\u0165a – Boh v\u00a0n\u00e1ru\u010d\u00ed svojej matky sa mu zdalo ako sa na\u0148ho usmieva a\u00a0ako mu d\u00e1va svoje po\u017eehnanie. T\u00fato vn\u00fatorn\u00fa sk\u00fasenos\u0165 umoc\u0148ovali liturgick\u00e9 modlitby a\u00a0spevy, z\u00a0ktor\u00fdch sv. Ign\u00e1c zostal u\u017easnut\u00fd.<\/p>\n

P\u00e1ter Ricardo Garcia-Villoslada SJ hovor\u00ed, \u017ee m\u00f4\u017eeme si predstavi\u0165 ako v\u00a0tomto okamihu vytryskla z\u00a0Ign\u00e1cov\u00fdch \u00fast prosba, ktor\u00fa neskor\u0161ie vlo\u017eil do Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed<\/em>, do kontempl\u00e1cie na dosiahnutie l\u00e1sky: \u201eVezmi, Pane, a prijmi cel\u00fa moju slobodu, moju pam\u00e4\u0165, m\u00f4j rozum a cel\u00fa moju v\u00f4\u013eu. V\u0161etko \u010do m\u00e1m a \u010do vlastn\u00edm, ty si mi to dal. Tebe, Pane, to vraciam; v\u0161etko to je tvoje, na\u00adkladaj s t\u00fdm celkom pod\u013ea svojej v\u00f4le. Daj mi len svoju l\u00e1sku a milos\u0165, lebo t\u00e1 mi sta\u010d\u00ed.\u201c (DC 234)<\/p>\n

Ide o\u00a0neop\u00edsate\u013en\u00fa transform\u00e1ciu, premenu, ktor\u00e1 sa odohrala v\u00a0t\u00fato noc v\u00a0du\u0161i sv. Ign\u00e1ca, dokonca on s\u00e1m mal probl\u00e9m vyjadri\u0165 ju. Z\u00a0prame\u0148ov vieme, \u017ee nikdy o\u00a0nej nehovoril, ani so svojimi najvernej\u0161\u00edmi. Predsa v\u0161ak t\u00fato no\u010dn\u00fa udalos\u0165 bdenia so zbra\u0148ou pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie v predve\u010der Zvestovania vlo\u017eil do Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed<\/em>. T\u00e1to medit\u00e1cia m\u00e1 svoj p\u00f4vod na Montserrate a\u00a0poch\u00e1dza zo d\u0148a 24-25 marca 1522. Ide o\u00a0tril\u00f3giu, jednoduch\u00fa aj ve\u013ekolep\u00fa, troch obrazov:<\/p>\n

1) Vidie\u0165 \u201e…povrch alebo okruh cel\u00e9ho sveta preplnen\u00e9ho \u013eu\u010fmi…DC 102… jedni s\u00fa bieli, druh\u00ed \u010dierni, jedni v mieri, druh\u00ed vo vojne, jedni pla\u010d\u00fa, druh\u00ed sa smej\u00fa, jedni s\u00fa zdrav\u00ed, druh\u00ed nemocn\u00ed, niektor\u00ed sa rodia, in\u00ed zasa zomieraj\u00fa…DC 106; \u010do robia tieto osoby?<\/p>\n

2) Vidie\u0165 a\u00a0uva\u017eova\u0165 o\u00a0tom ako \u201etri Bo\u017esk\u00e9 Osoby h\u013eadeli na cel\u00fd povrch alebo okruh cel\u00e9ho sveta preplnen\u00e9ho \u013eu\u010fmi\u201c (DC 102)… po\u010d\u00fava\u0165, \u010do hovoria Bo\u017esk\u00e9 Osoby, t. j. \u201eVyk\u00fapme \u013eudsk\u00e9 pokolenie\u201c (DC 107)<\/p>\n

3) Vidie\u0165 Pannu M\u00e1riu a anjela, ktor\u00fd ju pozdravuje; a aplikova\u0165 to na seba, aby som z tohto poh\u013eadu vy\u0165a\u017eil nejak\u00fd osoh. (DC 106)<\/p>\n

T\u00e1to sk\u00fasenos\u0165 kon\u010d\u00ed ve\u013ekodu\u0161n\u00fdm obetovan\u00edm sa sv. Ign\u00e1ca Bohu. T\u00fato skuto\u010dnos\u0165 opisuje v\u00a0Autobiografii<\/em> 17-18. Samozrejme t\u00e1to udalos\u0165 sa premietla aj do \u010fal\u0161ej modlitby, ktor\u00fa nesk\u00f4r vlo\u017eil do Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed<\/em>: \u201e1 Ve\u010dn\u00fd Pane v\u0161etk\u00fdch vec\u00ed, obetujem seba sam\u00e9ho s tvojou priaz\u0148ou a pomocou pred tvojou nekone\u010dnou dobrotou a pred tv\u00e1rou tvojej sl\u00e1vnej Matky a v\u0161etk\u00fdch sv\u00e4tcov a sv\u00e4\u00adt\u00edc nebesk\u00e9ho dvora 2 a vyhlasujem, \u017ee chcem a t\u00fa\u017eim a \u017ee je moj\u00edm uv\u00e1\u017een\u00fdm rozhodnut\u00edm \u2013 ak to len bude na tvoju v\u00e4\u010d\u0161iu \u010des\u0165 a chv\u00e1lu \u2013 3 nasledova\u0165 \u0165a v zn\u00e1\u0161an\u00ed v\u0161etk\u00fdch kr\u00edvd a vo v\u0161etkej potupe a vo v\u0161etkej chudobe, tak sku\u00adto\u010dnej ako aj duchovnej, 4 ke\u010f sa bude tvojej\u00a0 najsv\u00e4tej\u0161ej velebnosti p\u00e1\u010di\u0165 vyvoli\u0165 ma a prija\u0165 na tak\u00fd \u017eivot a stav.\u201c (DC 98)<\/p>\n

Rozhodnutie zanecha\u0165 svoje r\u00facho a\u00a0obliec\u0165 sa do Kristovej v\u00fdzbroje a\u00a0\u00faplne sa darova\u0165 Bohu a\u00a0nasledova\u0165 Krista, zachyt\u00e1va nesk\u00f4r aj v\u00a0in\u00fdch bodoch Duchovn\u00fdch cvi\u010den\u00ed, <\/em>a\u00a0to r\u00f4znymi vyjadreniami: DC 234, 48, 152, 116, 146, 167.<\/p>\n

Po rannej sv\u00e4tej om\u0161i sa Ign\u00e1c rozl\u00fa\u010dil s\u00a0Pannou M\u00e1riou Montserratskou a\u00a0vybral sa na cestu do Manresy: \u201ePotom som si i\u0161iel k\u013eakn\u00fa\u0165 pred olt\u00e1r Panny M\u00e1rie. Cel\u00fa noc som prebdel raz v tejto polohe, potom zas postoja\u010dky, so svojou p\u00fatnickou palicou v ruk\u00e1ch. Odi\u0161iel som odtia\u013e e\u0161te za svitania, aby ma nikto nepoznal a znova som sa vydal na cestu; nie v\u0161ak priamo do Barcelony, kde by som sa musel stretn\u00fa\u0165 s mnoh\u00fdmi \u013eu\u010fmi, ktor\u00ed by ma boli spoznali a preuk\u00e1zali mi \u00factu, ale odbo\u010dil som do istej dediny, ktor\u00e1 sa vol\u00e1 Manresa.\u201c (Autobiografia <\/em>18) Nov\u00e9 r\u00e1no znamenalo pre sv. Ign\u00e1ca nov\u00e9 svitanie, nov\u00e9 brie\u017edenie. Montserrat bola teda etapa ve\u013emi potrebn\u00e1, ktor\u00fa Boh pripravil pre neho na ceste k\u00a0sv\u00e4tosti; etapa, ktorou ho Boh pripravil na prijatie ve\u013ek\u00fdch milost\u00ed v\u00a0Manrese.<\/p>\n

(spracovan\u00e9 pod\u013ea: J. M. Rambla, El peregrino<\/em>, s. 39, Sal Terrae; Sv\u00e4t\u00fd Ign\u00e1c z\u00a0Loyoly. O\u00a0Sebe<\/em>. Dobr\u00e1 kniha; Ricardo Garcia-Villoslada SJ, San Ignacio de Loyola. Nueva Biografia<\/em>, s. 199-202)<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No\u010dn\u00e9 bdenie sv. Ign\u00e1ca pred olt\u00e1rom Panny M\u00e1rie Montserratskej Sv. Ign\u00e1c z\u00a0Loyoly sa nepokladal iba za rytiera Krista, ale aj za rytiera Panny M\u00e1rie. Panna M\u00e1ria zohr\u00e1vala v\u00a0jeho \u017eivote v\u00fdznamn\u00fa \u00falohu. Po\u010das svojho putovania Ign\u00e1c nav\u0161t\u00edvil prakticky v\u0161etky v\u00fdznamn\u00e9 sv\u00e4tyne Panny M\u00e1rie, ako on hovoril Na\u0161ej Pani. (por. Autobiografia 13, 17, 18) \u010ealej v\u00a0Autobiografii \u010d\u00edtame:<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":""},"categories":[58],"tags":[185,105,108,114,174,132],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1072"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1072"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1677,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1072\/revisions\/1677"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ignacianskaspiritualita.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}